Ḥajj oder Umrah?

Priorität der Hajj (Pilgerfahrt)

Die Hajj ist eine der Säulen des Islams. Daher ist sie für diejenigen, die die körperliche Kraft, die Mittel und die Gesundheit haben, sie durchzuführen, eine Pflicht (farḍ). Sie müssen diese durchführen.

Die Leute gehen heutzutage, in dieser Zeit, da die drei heiligen Monate kommen, oder früher in den Ferien, zur Umrah (kleine Pilgerfahrt) und sagen: „Wir konnten nicht zur Hajj gehen. Lasst uns zur Umrah gehen.“ Möge Allāh es annehmen und möge es gesegnet sein, aber die Hajj… die Hajj ist die Pflicht (farḍ), die Umrah nicht. Man sollte die Umrah nach der Hajj machen.

Finanzielle Vorsorge und Planung

Jemand sagt jetzt: „Nun, wir haben uns angemeldet, aber wir wurden noch nicht gezogen, es ist noch nicht unsere Reihe.“ Deswegen machen wir dann die Umrah. Wenn dann im nächsten Jahr dein Platz für die Hajj gezogen wird, hast du dein Geld bereits für die Umrah ausgegeben. Dann kannst du nicht zur Hajj gehen.

Aufrichtige Absicht (niyyah)

Allāh wird deine Hajj annehmen. Selbst wenn du nicht gehen kannst, und – möge Allāh es fernhalten – du verstirbst, können sie mit diesem Geld jemand anderen an deiner Stelle senden. Du wärst dann ein Hājji (Pilger). Wenn du aber gehen kannst und es dir bestimmt ist, dann gehst du selbst mit diesem Geld.

Selbst wenn du das Geld aufbewahrst und nicht gehen kannst, das heißt, selbst wenn der Weg nicht frei wird, ist deine Absicht (niyyah) aufrichtig, und alles ist vorbereitet. Wenn es dieses Jahr nicht bestimmt ist, dann vielleicht nächstes Jahr. Wenn es nächstes Jahr nicht bestimmt ist, dann vielleicht in fünf Jahren.

Was passiert ist: Wie dieses Jahr wurden manche Leute nach 16 Jahren für die Hajj gezogen, aber sie haben kein Geld und fragen: „Was sollen wir tun?“ Du bist zehn Mal zur Umrah gegangen. Hättest du das Geld gespart, wärst du ohne Schwierigkeiten und ohne von jemandem abhängig zu sein zur Hajj gegangen.

Schlussfolgerung

Die Leute benutzen ihren Verstand nicht richtig. Man muss seinen Verstand etwas mehr einsetzen. Allāh hat uns Vernunft und Gedanken gegeben. Man sollte sich beraten: „Soll ich gehen oder nicht? Was soll ich tun?“ Dann heißt es: „Wir wurden nicht für die Hajj gezogen, lasst uns zur Umrah gehen.“ Wie gesagt, die Umrah ist keine Pflicht. Mach die Vorbereitungen für die Pflicht, und dann, inshā’Allāh, möge Allāh es dir bestimmen. Möge Allāh es den Fleißigen ermöglichen, in Frieden hin und zurück zu gehen, inshā’Allāh.