Gebet für die Widersacher

Das ṣalātu l-khuṣamā wird verrichtet, damit die Belohnung des Gebets den Menschen gespendet wird, denen man Schaden zugefügt und gegen die man gesündigt hat, damit Allāh (ﷻ), wenn Er will, diese Belohnung nutzt, um ihre Ansprüche am Tag der Auferstehung zu erfüllen. Kurz gesagt, es ist ein Gebet, um Forderungen derjenigen, die wir verletzt haben, am Tag des Jüngsten Gerichts abzuwenden.

Es besteht aus 4 rakaᶜāt, die in einem Zug verrichtet werden, mit einem einzigen salām (taslīm) am Ende. Es wird vorzugsweise zwischen dem ẓuhr-Gebet und dem ʿaṣr-Gebet gebetet. Es wird in „al-Ghunya li-Ṭālibī Ṭarīq al-Ḥaqq" von Walī Allāh Shaykh ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī (qs) erwähnt, der es seinen Schülern lehrte.

1. Erste Rakʿa:
   • sūratu l-fātiḥa (1 Mal)
   • sūratu l-ikhlāṣ (11 Mal)
2. Zweite Rakʿa:
   • sūratu l-fātiḥa (1 Mal)
   • sūratu l-ikhlāṣ (10 Mal)
   • sūratu l-kāfirūn (3 Mal)
3. Dritte Rakʿa:
   • sūratu l-fātiḥa (1 Mal)
   • sūratu l-ikhlāṣ (10 Mal)
   • sūratu t-takāthur (1 Mal)
4. Vierte Rakʿa:
   • sūratu l-fātiḥa (1 Mal)
   • sūratu l-ikhlāṣ (15 Mal)
   • āyatu l-kursī (1 Mal)

Nach dem Gebet wird die spirituelle Belohnung dieses Gebets allen jenen Feinden (al-khuṣamāʾ), die am Jüngsten Tag Ansprüche gegen einen erheben könnten, gewidmet, damit Allāh (ﷻ), wenn Er will, ihre Ansprüche am Tag der Auferstehung (yawmu l-qiyāma) erfüllt.

Dieses Gebet kann an sieben besonderen Anlässen verrichtet werden:

1. In der ersten Nacht von rajab
2. In der Nacht der Mitte von shaᶜbān (15. shaᶜbān, laylatu l-barāʾa)
3. Am letzten Freitag des ramaḍān (jumuʿatu l-widāʿ)
4. Am ᶜīdu l-fiṭr (1. shawwāl)
5. Am ᶜīdu l-aḍḥā (10. dhū l-ḥijja)
6. Am Tag von ᶜarafāt (9. dhū l-Ḥijja)
7. Am Tag von ᶜāshūrāʾ (10. muḥarram)