Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
Er vollbringt alles, was Er will.
Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.
Allāh (ﷻ) tut, was Er will — das sagt Allāh (ﷻ) in der edlen āyah. Er fragt niemanden: „Was soll Ich tun?" Er handelt, wie Es Ihm gefällt. Darum bringt das Fragen „Warum ist das geschehen? Warum geschieht das?" niemandem Nutzen. Fragt jemand mit gutem Vorsatz nach der Weisheit dahinter, so ist das etwas anderes. Aber das Fragen als Widerspruch oder Protest bringt nichts als Schaden.
Widerspruch schadet dem Glauben
Wer immerzu widerspricht, macht es zur Gewohnheit — er nimmt nichts mehr an, lehnt alles ab. Wer aber nichts annimmt, zerstört damit seinen īmān und endet ohne ihn. Möge Allāh (ﷻ) uns davor bewahren.
Allāh (ﷻ) hat alles schön erschaffen und alles mit Schönheit ausgestattet. Die dunyā ist ein Ort der Prüfung — doch für den Gläubigen ist manches gut, und selbst das Schwere birgt Gutes. Für den Ungläubigen aber ist es anders: Selbst das Beste gereicht ihm nicht zum Segen, bringt ihm keinen Nutzen. Was Allāh (ﷻ) dem Ungläubigen gibt, öffnet ihm den Weg zu mehr Bosheit und mehr Schlechtem.
Segen für den Gläubigen, Vergeltung für den Ungläubigen
Für den Gläubigen ist alles gut — sowohl das, was gut erscheint, als auch das, was schlecht erscheint. Für den Ungläubigen aber, selbst wenn es das Beste wäre, ist es kein Segen; Allāh (ﷻ) öffnet ihm den Weg, noch mehr Böses zu tun, damit er noch mehr Strafe ansammle:
وَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا
Und Wir werden aufzeichnen, was er sagt, und Wir werden für ihn die Strafe in weitem Maß mehren.
Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.
Manchmal ist das, was dem Ungläubigen zutei lwird, kein Segen, sondern ein Übel — der Segen gehört dem Gläubigen. Manche Menschen mögen heute meinen, alles liege in den Händen der Bösen. Doch alles liegt in der Hand Allāhs (ﷻ). Er (ﷻ) öffnet ihnen den Weg dazu, noch schwerere Leiden auf sich zu laden für das, was sie getan haben — mehr Böses zu begehen, mehr Unrecht zu tun, damit sie noch mehr Strafe erhalten. Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren.
Sei also nicht jemand, der immerzu widerspricht und klagt, immerzu entgegenwirkt und ablehnt. Was Allāh (ﷻ) sagt, das geschieht — das muss man wissen. Ein Mensch mit īmān muss das wissen. Möge Allāh (ﷻ) uns allen wahren īmān schenken, in shāʾa llāh.
Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.



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