Allāh vergibt alle Sünden

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Allāh (ﷻ) ist al-Ghaffār, der Vergeber aller Sünden. In einer heiligen āyah im gewaltigen Koran erklärt Allāh (ﷻ), dass Er (ﷻ) alle Sünden vergibt, wenn ein Mensch um Vergebung bittet.

Gewiss gibt es keinen Menschen ohne Sünde; kein Diener ist ohne Sünde. Nur die Propheten sind sündenlos – sie begehen keine Sünden. Eine der Eigenschaften, die Allāh (ﷻ) den Propheten verliehen hat, ist die Unfehlbarkeit; das bedeutet, keine Sünden zu begehen. Durch den Willen Allāhs (ﷻ) begehen die Propheten niemals Sünden – alle anderen haben Fehler und Sünden.

Ein Mensch kann Sünden wissentlich oder unwissentlich begehen. Wird eine Sünde begangen, muss man sofort bereuen; man muss Reue empfinden. Wer sich herausredet und sagt: „Ich habe gesündigt, aber was soll ich tun, ich hatte recht", dem wird diese Sünde anhaften und nicht vergeben werden. Sucht stets Vergebung bei Allāh (ﷻ) und bereut eure Sünden. Ihr müsst alles Böse aus eurem Herzen entfernen.

Nicht auf dem Fehler beharren

Habt ihr einen Fehler begangen, verharrt nicht darin. Auf einem Fehler zu beharren und stur zu sein, ist ein Zeichen des Unglaubens. Auf einem Fehler und einer Sünde zu beharren und stur zu sein, ist die größte Eigenschaft shayṭāns. Tut ihr dies, wird die Sünde an euch haften bleiben bis zum Jüngsten Tag; dann werdet ihr es bereuen und ihre Strafe erleiden.

Deshalb sagt Allāh (ﷻ): „Bereut, bevor ihr sterbt." Bereut und sucht täglich Vergebung, denn die Last einer Sünde ist sehr schwer. Begeht ein Mensch eine Sünde, denkt er, er habe nur etwas getan – doch er wird ihre Last spüren. Im Jenseits jedoch werden sich diese Sünden wie Berge vor ihm auftürmen.

Trägt ein Mensch diese Last und hat in dieser Welt nicht bereut, wird sein Ende ein sehr schlimmer Ort sein. Dieser Ort ist als das Höllenfeuer bekannt; möge Allāh (ﷻ) uns bewahren.

Die Rechte anderer Menschen

Gewiss können diese Sünden auch die Verletzung der Rechte anderer einschließen. Hat ein Mensch das Recht eines anderen verletzt, sollte er dieses Recht begleichen, sofern er die Mittel dazu hat. Selbst wenn ein Mensch Reue empfindet und diejenigen sucht, denen er Unrecht getan hat, und sagt: „Ich habe diesen Menschen Unrecht getan, lasst mich sie finden, damit sie mir vergeben" – manchmal ist es zu spät, und er kann sie nicht mehr finden.

Was sollte er dann tun? Er sollte bereuen und sagen: „Ich habe diesen Menschen Unrecht getan", und, sofern er die Mittel dazu hat, versuchen, das Geschuldete zurückzuzahlen. Kann er die Menschen nicht finden, um es ihnen direkt zurückzugeben, sollte er stattdessen ṣadaqah geben. Er sollte seine Reue zum Ausdruck bringen und sagen: „Mögen die Rechte dieser Menschen, mit denen ich mich nicht versöhnen konnte, nicht auf mir bleiben, und möge der Lohn meiner Gottesdienste sie erreichen."

Bereut er, sucht Vergebung in dem Wunsch, sie gefunden zu haben, gibt ṣadaqah und verrichtet mit dieser Absicht alle Arten guter Taten, dann wird Allāh (ﷻ), so Er (ﷻ) will, ihm vergeben. Beharrt er jedoch auf seinem Fehler und bittet trotz vorhandener Mittel, diese Menschen zu finden, nicht um Vergebung, wird seine Lage sehr schwierig. Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren. Mögen wir niemals die Rechte anderer verletzen.

Zweifel schwächt den Glauben

Allāh (ﷻ) vergibt unsere Sünden – daran besteht kein Zweifel. Daran zu zweifeln schadet unserem Glauben. Denn Allāh (ﷻ) sagt: „Ich bin es, der die Reue annimmt." Sagt ihr: „Nein, Allāh (ﷻ) wird meine Sünde nicht vergeben", so hat sich euer Glaube geschwächt. Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.