Hingabe

Die Lebensweise der Liebenden

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Bitte um Gutes — nicht um Prüfungen

Lesedauer: 2m 09s

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السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ رَسُولِنَا مُحَمَّدٍ
سَيِّدِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ

مَدَدَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
مَدَدَ يَا سَادَاتِي أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ
مَدَدَ يَا مَشَايِخَنَا
دَسْتُورُ مَوْلَانَا الشَّيْخِ عَبْدِ ٱللّٰهِ ٱلْفَائِزِ ٱلدَّاغِسْتَانِيّ
شَيْخُ مُحَمَّدٍ ظَاظِمِ الْحَقَّانِيِّ

طَرِيقَتُنَا الصُّحْبَةُ وَالْخَيْرُ فِي الْجَمْعِيَّةِ

as-salāmu ᶜalaykum wa-raḥmatu llāhi wa-barakātuh

aᶜūdhu bi-llāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm
bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm

aṣ-ṣalātu wa-s-salāmu ᶜalā rasūlinā muḥammad
sayyidi l-awwalīna wa-l-ākhirīn

madad yā rasūla llāh
madad yā sādātī aṣḥāba rasūli llāh
madad yā mashāyikhanā
dastūr mawlānā shaykh ᶜAbd Allāh al-Fāʾiz ad-Dāghistānī,
shaykh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī.

ṭarīqatunā aṣ-suḥbah wa l-khayru fi l-jamʿiyyah

Deutsch anzeigen

Der Friede, die Barmherzigkeit und der Segen Allahs seien auf euch.

Ich nehme meine Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Teufel.
Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Gnädigen.

Der Segen und der Friede seien auf unserem Propheten Muhammad,
dem Herrn der Ersten und der Letzten.

Unterstützung, o Gesandter Allahs!
Unterstützung, o meine Meister, Gefährten des Gesandten Allahs!
Unterstützung, o unsere Shaykhs!
Erlaubnis, unser Meister, Shaykh Abdullah al-Fāyiz al-Dāghestānī.
des Lehrers von Shaykh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī

Unser Weg ist die Gemeinschaft und das Gute liegt in der Gemeinschaft.

Bi-smi llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.

وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۔ وَأَحْسِنُوا ۔ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

القرآن (۲:۱۹۵)

Und gebt aus auf dem Wege Allāhs (ﷻ) und stürzt euch nicht mit eigenen Händen ins Verderben — und tut Gutes. Wahrlich, Allāh (ﷻ) liebt die Wohltäter.

Koran (2:195)

Ṣadaqa Llāhu l-ᶜaẓīm.

Allāh (ﷻ) liebt die Wohltäter

Allāh (ﷻ) ist der Inhaber aller Güte, und Er (ﷻ) liebt jene, die Gutes tun. Was bedeutet Gutes tun? Es bedeutet, gute Taten zu vollbringen, Güte und Freundlichkeit zu erweisen. Wir sollen Allāh (ﷻ) stets um Seine Güte bitten und darum, dass Er (ﷻ) uns mit Seiner Gnade behandelt. In unseren Gebeten bitten wir: „O unser Herr, gewähre uns Gutes.“ Das ist es, was wir erflehen.

Zwei Zustände: Iḥsān und Ibtilāʾ

Es gibt zwei Zustände, die ein Mensch erfahren kann. Der eine ist der Zustand des Iḥsān — in Allāhs (ﷻ) Güte und Gnade zu sein. Der andere ist der Zustand des Ibtilāʾ — geprüft zu werden. Allāh (ﷻ) kann einen Menschen beide erleben lassen: den Zustand Seiner Güte und den Zustand der Prüfung. Unser geliebter Prophet () lehrte: Bittet nicht darum, geprüft zu werden — denn eine Prüfung ist schwer zu bestehen.

Nur die großen Awliyāʾ bestehen Prüfungen

Wer glaubt, eine Prüfung bestehen zu können, und darum bittet, macht einen Fehler. Nur die großen Awliyāʾ besitzen die Ausdauer und Geduld, Prüfungen zu überstehen. Und auch sie bitten nicht darum — doch wenn Prüfungen kommen, nehmen sie diese an und tragen sie für die Ummah unseres geliebten Propheten (ﷺ), um der Gemeinschaft die Last zu erleichtern. Sie bitten nicht um Prüfungen; wenn sie kommen, nehmen sie sie an.

Bitte Allāh (ﷻ) um Güte und ᶜĀfiyah

Für einen gewöhnlichen Menschen gilt: Man muss stets sagen: „O unser Herr, behandle uns mit Deiner Güte. Prüfe uns nicht, o unser Herr — wir können die Prüfung nicht bestehen. Das Geprüftwerden ist nicht für uns. Behandle uns nicht mit Prüfungen, sondern mit Deiner Güte.“ Bitte um diese Güte — denn sie bringt Erleichterung, Segnungen und alle Arten von Gutem.

Um zu den geliebten Dienern Allāhs (ﷻ) zu gehören, müssen wir stets um Allāhs (ﷻ) Güte bitten — um Erleichterung, um Heilung und um alles Gute. Und natürlich: Wenn Allāh (ﷻ) uns Gutes schenkt, müssen wir dankbar sein und Ihm (ﷻ) danken.

Shukr und Ḥamd

Wenn Allāh (ﷻ) uns Gutes und Segnungen schenkt, sprechen wir Shukr. Wenn Prüfungen kommen, bitten wir Allāh (ﷻ) um Schutz und flehen darum, nicht geprüft zu werden. Und wenn wir dennoch eine Prüfung erfahren, preisen wir weiterhin unseren Herrn und sprechen: Al-ḥamdu li-llāh.

Möge Allāh (ﷻ) uns alle mit Seiner Güte behandeln und uns nicht prüfen. Es gibt so viele Prüfungen — mehr, als der Verstand sich vorstellen kann. Wir wollen Gutes — möge Allāh (ﷻ) uns aus Seiner Güte und Gnade beschenken — in shāʾa llāh.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.

Bitte um Gutes — nicht um Prüfungen

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