Die Bedeutung von Reue und Reinheit

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Der hohe Rang der Reue

Allāh (ﷻ) liebt jene, die bereuen, und genau deshalb ist der Rang der Reuigen so hoch – so vergibt Allāh (ﷻ) den Sündern.

Unser Prophet (ﷺ) sagt:

Das bedeutet: Der Mensch ist ein Geschöpf, das häufig Fehler begeht und sündigt. Von morgens bis abends, wissentlich oder unwissentlich, machen Menschen Fehler und begehen Sünden – kaum verbringt ein Mensch auch nur eine einzige Stunde völlig ohne Sünde. Deshalb löscht die Reue diese Sünden und hinterlässt keine Spuren. Solange man nicht die Rechte anderer verletzt, vergibt Allāh (ﷻ) gewiss die Sünden und Fehler, die man begeht.

Das Vorbild unseres Propheten (ﷺ) im Bitten um Vergebung

Deshalb sagte unser Prophet (ﷺ): „Auch ich bitte Allāh (ﷻ) siebzig Mal am Tag um Vergebung.“ Als die Gefährten einwandten: „Aber du hast doch keine Sünden – die Propheten sind sündenlos, sie begehen keine Sünden“, erwiderte er: „Soll ich nicht ein dankbarer Diener sein?“ So lebte und handelte unser Prophet (ﷺ), um uns Vorbild und Lehre zu sein.

Reue und das Bitten um Vergebung nehmen dem Menschen diese Last der Sünde ab und bringen ihm Erleichterung. Lasst uns morgens, mittags und abends bereuen – es ist überaus wichtig, zu jeder Zeit Reue zu zeigen und um Vergebung zu bitten. Deshalb spricht man nach jedem der fünf täglichen Pflichtgebete dreimal astaghfiru llāh. Dadurch wird uns diese Last genommen, und wir gehen mit Allāhs (ﷻ) Erlaubnis unbeschwert unseren Weg weiter.

Sogar die Engel warten und schreiben eine Sünde nicht sofort auf. Bereut man, bevor sie aufgezeichnet wird, so wird diese Sünde mit Allāhs (ﷻ) Erlaubnis gelöscht. Sünden sind eine Last, sie sind Finsternis; sie schaden dem Menschen in jeder Hinsicht.

Äußere und innere Reinheit

Deshalb teilt uns Allāh (ﷻ) mit, dass Er jene liebt, die bereuen und sich reinigen. Reinheit umfasst sowohl die äußere Reinigung des Körpers, etwa durch wuḍūʾ und ghusl, als auch die innere, geistige Reinigung – und genau diese geistige Reinigung vollzieht sich durch die Reue. So werden wir von den Sünden reingewaschen, die wir begangen haben, und zählen zu jenen Menschen, die Allāh (ﷻ) liebt – zu Seinen geliebten Dienern.

Dass Allāh (ﷻ) einen Diener liebt, ist der größte Segen von allen. Wir sagen shukr zu Allāh (ﷻ), dass Er uns auf diesen Weg geleitet hat. Möge Allāh (ﷻ) diesen Segen fortdauern lassen und auch andere zur Rechtleitung führen, in shāʾa llāh. Möge Allāh (ﷻ) uns alle vor dem Übel Shayṭāns bewahren.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.