Die Wohltat gehört Allah – Geben frei von Eitelkeit

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa Llāhu l-ᶜaẓīm.

Al-Minnat li-llāh – Die Wohltat gehört Allāh allein

Allāh (ﷻ) sagt: Jene, die im Wege Allāhs (ﷻ) geben und ihrer Gabe weder Vorwürfe noch Kränkung folgen lassen — das sind die Gläubigen, und ihr Tun ist angenommen. Wer für Allāh (ﷻ) gibt, dessen Gabe bleibt erhalten. Sie braucht nicht zerstört zu werden. Wie aber wird sie zerstört? Wenn man sagt: "Ich habe gegeben, ich habe das und jenes getan, ich habe so gegeben" — dann ist zwar noch Verdienst darin, aber er ist gering. Er ist nicht vollkommen.

Wer aber mit Freude gibt und dabei sagt: "Allāh (ﷻ) hat uns dies geschenkt" — ohne Dankbarkeit zu erwarten — dessen Rang ist höher. Gute Taten und Almosen, die im Verborgenen gegeben werden, sind am würdigsten. Manchmal darf man auch offen geben, um andere zu ermutigen — doch das ist nicht das Wesentliche. Das Wesentliche ist: Geben ohne eine Gegenleistung zu verlangen.

„Al-Minnat li-llāh” – ein überlieferter Grundsatz

Früher wurde auf Schildern der Satz geschrieben: „El minnetü lillāh" — Al-Minnat li-llāh —: Die Dankbarkeit gehört Allāh (ﷻ). Denn Dankbarkeit von anderen Menschen zu fordern, ist keine gute Sache. Es ist keine edle Haltung. Das Einfordern von Dankbarkeit kann dazu führen, dass Menschen sich gegenseitig schlecht ansehen oder gar zu Feinden werden. Das ist möglich.

Denn all das gehört Allāh (ﷻ) allein. Er hat uns diese Dinge geschenkt — Ihm gebührt der Dank. Anderen Menschen gegenüber Dankbarkeit einzufordern bedeutet eigentlich, gegenüber Allāh (ﷻ) in Schuld zu treten. Allāh (ﷻ) hat uns so wunderbare Dinge geschenkt — für alles sind wir Allāh (ﷻ) dankbar, nicht uns selbst oder anderen. Niemand beschwert sich, wenn Allāh (ﷻ) jemandem etwas gegeben hat; man ist Allāh (ﷻ) dankbar für das, was man empfangen hat.

Kibriyāʼ – Erhabenheit gehört Allāh allein

Wenn Menschen einander bestimmte Dinge erweisen, gibt es Eigenschaften des Menschen und Eigenschaften, die Allāh (ﷻ) gehören. Einige dieser Eigenschaften wurden auch den Menschen verliehen — wie Großzügigkeit oder Schönheit. Auch die Menschen besitzen also Eigenschaften, die in ihrer Wurzel Allāh (ﷻ) gehören.

Doch es gibt Eigenschaften, die ausschließlich Allāh (ﷻ) vorbehalten sind. Die Kibriyāʾ — Erhabenheit und Majestät — gehört Allāh (ﷻ) allein. Man darf nicht arrogant sein. Wer dies tut, den wird Allāh (ﷻ) erniedrigen. All der Dank und der Lobpreis gehören Allāh (ﷻ). Wer andere in Dankbarkeitsschuld setzt, dem wird sein Werk schwerer fallen — und es wird vielleicht nicht angenommen sein.

Im Wege Allāhs geben

Deshalb danken wir Allāh (ﷻ), wir sind Allāh (ﷻ) dankbar. Möge Allāh (ﷻ) es uns gewähren. Lasst uns alle Arten guter Taten vollbringen, alle Arten von Wohltaten — und inshāʾa Llāh wird niemand in unserer Schuld stehen.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.