Die Zähmung des Ego

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Schöpfung mit Triebseele und freiem Willen

Allāh (ﷻ) hat den Menschen mit einer Triebseele erschaffen. Er (ﷻ) kennt die Weisheit dahinter und unterdrückt niemanden. Jeder Mensch trägt eine Triebseele in sich, und Allāh (ﷻ) hat ihr sowohl die Neigung zum Bösen als auch die zur Gottesfurcht eingegeben. Wer seine Triebseele läutert und bezähmt, gewinnt; wer ihr folgt, verliert.

Die Weisheit und Schöpfung Allahs (ﷻ) übersteigt das menschliche Fassungsvermögen. Er (ﷻ) hat jedem Menschen freien Willen gegeben — man kann in beide Richtungen gehen.

Manche Menschen tun alles, was sie wollen, und sagen hinterher: Das war unser Schicksal. So war es eben bestimmt. So hat es sich gefügt. Doch kann man sein Schicksal vorauskennen? Tut man wirklich nur das, was ohnehin geschehen wird? Nein — sie versuchen, sich nach eigenen Vorstellungen zu retten.

Wenn Allāh (ﷻ) es will, kann der Mensch seine Triebseele zähmen, auf dem rechten Weg bleiben und Allāh (ﷻ) wohlgefällig werden. Wer hingegen seiner Triebseele und Shayṭān folgt, wird deren Sklave — sein Ende wird nicht gut sein.

Das Ego bändigen wie ein wildes Tier

Der Weg des Ego ist kein guter Weg. Die Triebseele strebt nach Leichtigkeit und bevorzugt das Böse. Es ist gewiss eine Herausforderung, denn gegen die eigene Triebseele zu handeln fällt schwer. Doch wie ein wildes Tier gezähmt werden kann, so kann auch die Triebseele gezähmt werden — am Ende wird ein gutes Ergebnis erzielt.

Wer seiner Triebseele nachjagt, tut in dieser Welt nichts Gutes. Er nützt anderen nicht; die Menschen meiden ihn und sehen nur sein Böses. Wer hingegen seine Triebseele beherrscht, wird unter den Menschen geliebt und tut nichts als Gutes — er gewinnt diese Welt ebenso wie das Jenseits. Möge Allāh (ﷻ) uns alle zu denen machen, die ihre Triebseele zähmen, in shā’a llāh.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.