Gehorcht Allāh und gehorcht dem Propheten

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Gehorcht Allāh (ﷻ), gehorcht unserem heiligen Propheten (ﷺ), auf dass Er (ﷻ) euch mit Barmherzigkeit und Mitgefühl behandelt, sagt Allāh (ﷻ).

So heißt es, dass die Herzen rosten, so wie Eisen rostet; man muss den Rost von seiner Oberfläche entfernen, um es zu benutzen. Ist es verrostet, verfällt es und wird nutzlos. Und damit die Herzen nicht verrosten – ihr Rost sind Unterdrückung, kufr, Glaubenslosigkeit und alle Arten des Unrechts. Sie verdunkeln das Herz und machen es unfähig zu wirken. Doch der gewaltige Koran reinigt es. Er lässt es erstrahlen. Er mehrt den īmān.

Der gewaltige Koran wurde unserem heiligen Propheten (ﷺ) durch seine (ﷺ) Zunge herabgesandt. Durch ihn (ﷺ) hat uns das Wort Allāhs (ﷻ) erreicht.

Manche Menschen sagen heute: „Lest den Koran, es besteht keine Notwendigkeit für den Propheten, keine Notwendigkeit für die aḥādīth des Propheten." Doch Allāh (ﷻ) sagt: „Gehorcht Allāh und gehorcht dem Gesandten" (4:59). Gehorcht Allāh (ﷻ) und gehorcht dem Propheten (ﷺ). Das ist für uns ein Zeichen zu verstehen, dass die schönen Worte, die unser heiliger Prophet (ﷺ) verkündet hat, das Fundament des Islams zeigen, sein Ganzes und seine Grundlage. Ohne aḥādīth kann nichts verstanden werden.

Er (ﷻ) muss es nicht tun. Allāh (ﷻ) tut, was Er (ﷻ) will. Allāh (ﷻ) hat es angeordnet, also müsst ihr Ihm (ﷻ) gehorchen. Es gibt keinen anderen Weg. Ihr könnt nicht sagen: „Es besteht keine Notwendigkeit für den Propheten, ich werde es selbst verstehen", wie es euch beliebt. Menschen, die das sagen, haben sich von Anfang an selbst ausgeschaltet. Sie haben sich selbst vom Weg geworfen und sind zugrunde gegangen.

Denn der gewaltige Koran wurde von der Zunge unseres heiligen Propheten (ﷺ) verkündet, rezitiert und niedergeschrieben. All das geschah durch unseren heiligen Propheten (ﷺ). Wie könnt ihr es wagen, ihn (ﷺ) zu leugnen, wenn er (ﷺ) die Grundlage aller Religion ist? Die Grundlage des Weges Allāhs (ﷻ) ist unser heiliger Prophet (ﷺ). Wer ihm (ﷺ) weniger Respekt entgegenbringt, wird seinen gesamten īmān verlieren. Er wird nur noch mit der Zunge Muslim sein. Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren. Das ist der Grund dafür; er könnte ihn verlieren.

Die Fürsprache des Propheten

Deshalb, dieser Monat des Mawlid ist der Geburtsmonat unseres heiligen Propheten (ﷺ). Wir sollten ṣalawāt auf ihn (ﷺ) sprechen, takbīr und tahlīl verrichten, damit Allāh (ﷻ) unsere guten Taten und Handlungen durch ihn (ﷺ) und seine (ﷺ) Fürsprache annimmt.

Es gibt keine Güte in unseren Gebeten. Es gibt keine Güte in irgendetwas, was wir tun. Nur zu Ehren unseres heiligen Propheten (ﷺ) legen wir sie Allāh (ﷻ) vor. Wenn dies so geschieht, weist Allāh (ﷻ) sie nicht zurück. Andernfalls – in dem, was wir tun, gibt es weder Güte noch sonst etwas. Wir können nicht ohne unser Ego handeln. Wir legen sie als Sünder vor.

Manche Menschen halten das für großartig und sagen, es bestehe keine Notwendigkeit für die Fürsprache des Propheten (ﷺ): „Ich tue es selbst." Was ihr tut, gleicht einem Lumpen, es ist etwas ohne Wert. Denn ihr vermischt Gutes mit Schlechtem. Ihr habt Reines beschmutzt und verdorben. Und dennoch widersetzt ihr euch und lehnt euch gegen Allāh (ﷻ) auf. Man wird es euch ins Gesicht werfen. Bringt ihr eure Andacht ohne adab und Manieren dar, wird man euch sagen, ihr sollt es nehmen und gehen. Tretet ihr ohne Respekt vor unseren heiligen Propheten (ﷺ) vor Allāh (ﷻ), in der Meinung, ihr hättet etwas mitgebracht, wird es nicht angenommen.

Deshalb legen wir alles, was wir tun, mit der barakah und shafāᶜah unseres heiligen Propheten (ﷺ) vor. Möge Allāh (ﷻ) den Menschen Rechtleitung schenken.

shayṭāns Spielzeuge

shayṭān spielt mit den Menschen. Besonders jetzt, im Monat des Mawlid, werden dieser shayṭān und jene, die mit ihm sind, noch verrückter. Wer sind jene, die mit shayṭān sind? Jene, die unserem heiligen Propheten (ﷺ) keinen Respekt entgegenbringen. Jene, die ihn (ﷺ) nicht würdigen, sind das Spielzeug shayṭāns. Möge Allāh (ﷻ) sie deshalb zur Besinnung bringen und ihnen Rechtleitung zeigen. Mögen sie, in shāʾa llāh, auf den rechten Weg gelangen. Das ist es, was unser heiliger Prophet (ﷺ) uns lehrt. Deshalb bitten wir mit Mitgefühl darum, dass sie, in shāʾa llāh, auf den rechten Weg gelangen.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.