Kinder sind die Zukunft des Islams

Das gemeinsame Gebet

Die Moschee und das Versammlungshaus sind Orte der Kraft für die Gläubigen. Wo immer auf der Welt eine Moschee zu finden ist, lohnt es sich, dorthin zu gehen und gemeinsam zu beten. Der Prophet (ﷺ) überliefert: Das Gebet in der Gemeinschaft ist siebenundzwanzigmal mehr wert als das Gebet allein zu Hause. Träge zu Hause zu bleiben, statt das Gemeinschaftsgebet zu besuchen, bedeutet, auf eine gewaltige Belohnung zu verzichten.

Allāh (ﷻ) schaut mit Wohlgefallen auf die, die in der Moschee zusammenkommen, um Ihm zu dienen – und Er schenkt ihnen reichlich von Seiner Vergebung und Seinen Gnadengaben. Das gemeinsame Beten, die Gemeinschaft und das gemeinsame Gedenken stärken den Glauben und geben dem Einzelnen Halt.

Kleine Moscheen, große Wirkung

Einer der Tricks Shayṭāns, in die Muslime leider verfallen sind, ist der Bau riesiger Moscheen weit entfernt von den Wohnvierteln. Wer ein Auto hat, kann sie noch aufsuchen – aber zehn oder fünfzehn Minuten Fahrt bedeuten Aufwand und Vorbereitung. Eine kleine Moschee in der Straße oder im Viertel hingegen ist leicht erreichbar: Man zieht die Jacke an und ist in wenigen Schritten beim Gemeinschaftsgebet. Das ist der Weg, den der Islam zeigt.

Der Prophet (ﷺ) ließ noch vor dem Betreten der Stadt Medina die erste Moschee des Islams bauen und trug selbst Steine und Holz mit. Seine Gefährten halfen ihm dabei und wurden so Zeugen der Gegenwart Allāhs (ﷻ). Die Belohnung ist gewaltig: Für jeden Stein, den jemand für eine Moschee niederlegt, schenkt Allāh (ﷻ) ein Haus im Paradies. Diese Gnadengabe ist leider nicht jedem zuteil – viele geben weder Zeit noch Mittel für das Gotteshaus.

Kinder in der Moschee willkommen heißen

Die Moschee soll ein Trainingsort für Gläubige von Kindesbeinen an sein – kein Ort, an dem Sicherheitsleute den Einlass kontrollieren und Besucher nach Belieben abweisen. Kinder in die Moschee zu bringen und in ihnen die Liebe zu diesem gesegneten Ort zu wecken, ist von größter Bedeutung. Wer Kinder ausschimpft oder schlägt, weil sie in der Moschee lachen oder spielen wollen, trägt Verantwortung dafür, wenn diese Menschen als Erwachsene nie mehr zurückkehren. Kinder dürfen fröhlich sein – das ist kein Problem. Wer das nicht ertragen kann, betet besser zu Hause.

Hundert junge Geschwister, die freudig die Moschee besuchen, sind mehr wert als wenige Ungeduldige, die sie vertreiben. Der Prophet (ﷺ) unterbrach einmal mitten in der Freitagspredigt, stieg von der Kanzel herab und küsste ein Kind – ein unvergessliches Zeichen, wie sehr die Moschee dem Willkommen und der Liebe dient. Wer die Moschee durch das Fehlverhalten anderer verlässt, auf den warten draußen teuflische Einflüsse. Es ist dann sehr schwer, ihn je wieder an diesen gesegneten Ort zurückzubringen.

Junge Gefährten als Führer der Gemeinschaft

Viele stellen sich die Gefährten des Propheten (ﷺ) als reife ältere Männer vor. In Wirklichkeit waren die meisten fünfzehn, sechzehn oder siebzehn Jahre alt – und gerade sie wurden zu Führern der gesamten Gemeinschaft. Der Prophet (ﷺ) ist der beste Lehrer im gesamten Universum. Er empfing ein Volk, das keinerlei gute Sitten kannte: In der Wüste galt nur die Sprache von Macht, Reichtum und äußerem Schein. Diese Menschen glichen rohem Stein und rohem Holz.

Durch den Propheten (ﷺ) wurden sie von der niedrigsten Stufe auf die höchste erhoben – zu den geachtetsten und geliebtesten Menschen der Geschichte. Der Prophet (ﷺ) überliefert: Die Gefährten sind wie Sterne am Himmel – welchem man auch folgt, man findet den rechten Weg. Einmal saß einer seiner Gefährten so still und in vollständiger Ehrerbietung, dass Vögel sich auf ihm niederließen, ohne dass er sich rührte – ein Zeichen der tiefen Liebe und des Respekts für den Propheten (ﷺ).

Gutes Verhalten als erste Lektion

Das Erste, das auf dem Ordensweg gelernt werden muss, ist gutes Verhalten und ein guter Charakter. Darin liegt die Zufriedenheit Allāhs (ﷻ) und Seines Propheten (ﷺ). Die Überlieferungen bieten Millionen solcher Lehrbeispiele. Eines davon: Als ein Mann die Moschee des Propheten (ﷺ) betrat und darin seine Notdurft verrichtete, wollten die Gefährten sofort eingreifen. Der Prophet (ﷺ) ermahnte zur Geduld, ließ den Ort bedecken und zeigte damit: Auch in schwierigen Momenten bleibt gutes Verhalten das Gebot. Das ist das erste und wichtigste, was jeder Mensch auf dem Ordensweg lernen muss.

Die Kinder schützen und die Gemeinschaft stärken

Dankbarkeit gegenüber Allāh (ﷻ) und dem Propheten (ﷺ) – für das Leben mit ihnen und auf ihrem Weg – ist eine Grundlage des Glaubens. Wer dankbar ist, dem mehrt Allāh (ﷻ) Seine Gnadengaben, Er vermindert sie nicht. Diese Dankbarkeit zeigt sich in der Sorge um die nächste Generation.

Viele sind einst als Arbeitsmigranten in die Niederlande gekommen – dieses Land ist längst zur Heimat geworden. Es gilt, eine starke Gemeinschaft aufzubauen: Kinder in der Nähe guter Menschen und guter Moscheen erziehen, die auf dem Weg der Sunnah und der Gemeinschaft stehen. Die vier Rechtsschulen – Ḥanafī, Shāfiᶜī, Mālikī und Ḥanbalī – und die rechte ᶜAqīdah bilden das unverrückbare Fundament. Wer außerhalb dieser Grundlagen lehrt, dem soll nicht gefolgt und sein Inhalt nicht weitergegeben werden.

Leider sind viele Eltern heute zu träge, um ihre Kinder in die Moschee zu bringen oder sie anzuhalten, einen Vers des Korans zu lernen. Mawlānā Shaykh Nāẓim (qs) sandte einst einen seiner Beauftragten zu Familien, der Kinder mit kleinen Geschenken für Koran-Stunden und Moscheebesuche begeisterte – mit der Zeit kamen Tausende auf diese Weise zurück. Als dieser Beauftragte seinen Posten verlor, kamen die Kinder nicht mehr. Wer es nicht schafft, seiner Familie etwas vom Koran und vom Islam zu hinterlassen, geht am Ende mit leeren Händen. Kinder hingegen, die von Kindesbeinen an mit der Moschee aufwachsen, werden zu tragenden Säulen des Islams und der Gemeinschaft – sie tragen den Weg der Liebe, der Vergebung und der Gnadengaben in die Welt hinein. Das ist die Hoffnung für die Zukunft, in shāʼa llāh.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.