Gegenseitige Schuldzuweisung in der Hölle
Allāh (ﷻ) berichtet im gewaltigen Qurʾān von jenen, die nicht an Allāh (ﷻ) geglaubt haben: Wenn sie in die Hölle eintreten, wenden sie sich an Allāh (ﷻ) und sagen: „Diese Menschen haben uns in die Irre geführt. Gib ihnen die doppelte Strafe, die wir erlitten haben.“ Diejenigen, die zuletzt eingetreten sind, sagen zu denen, die vor ihnen kamen: „Lasst ihre Qual und ihr Leiden noch größer sein, gebt ihnen die doppelte Pein der Hölle“ – weil sie sie in die Irre geführt und zum Eintritt in die Hölle veranlasst haben.
Doch jene, die zuerst eintraten, erwidern: „Hättet ihr uns doch nicht gefolgt! Auch ihr müsst leiden! Allāh (ﷻ) hat euch Verstand und Einsicht gegeben – warum seid ihr uns gefolgt? Ihr habt so viele Warnungen erhalten. Allāh (ﷻ) sandte Propheten, Gelehrte und mashāyikh; sie alle zeigten euch den rechten Weg, doch ihr seid uns dennoch gefolgt. Jetzt gebt ihr uns die Schuld – die Schuld liegt bei euch.“
Allāh (ﷻ) wendet sich an beide und spricht: „Erleidet, was ihr verdient. Während ihr in der Welt wart, habt ihr jene, die euch den rechten Weg zeigten, schlecht behandelt, sie missachtet und seid ihrem Weg nicht gefolgt. Nun verbleibt ihr beide, von Anfang bis Ende, in diesem üblen Zustand.“
Deshalb müssen die Menschen auf alle Arten von Warnungen und Ermahnungen auch schon in dieser Welt achten. Sie müssen sowohl in diesseitigen als auch in jenseitigen Angelegenheiten sorgfältig sein.
Die List der Bankensysteme
Früher gab es Schuldscheine: Wenn man einen Scheck ausstellte, gab man damit ein Versprechen ab. Heute, shukr sei Allāh (ﷻ), gibt es keine Schecks mehr. Die Banken stellen keine Schecks mehr aus – stattdessen versklaven sie die Menschen mit Karten. Das ist schon eine Sache für sich. Schlimmer noch: Eine Bank gibt einem eine Nummer, und man lässt Bekannte oder Freunde sie mitbenutzen. Das ruiniert das Leben. Viele Menschen kommen deswegen zu uns und sagen: „Dieser Mann hat mein Konto benutzt und mich ins Gefängnis gebracht.“
Wir müssen bei dieser Sache sehr vorsichtig sein. Man muss gegenüber allem, was die Banken anbieten, wachsam sein. Banken richten Menschen in Wahrheit zugrunde. Seid daher vorsichtig und ruiniert nicht eure Kinder und Familien. Diese Systeme sind eine weitere List Shayṭāns. Sie wurden nicht zur Erleichterung geschaffen, sondern um alle zu kontrollieren und zu quälen. Geht deshalb keine Schritte, die ihr später bereuen werdet.
Diesseitiger Schaden lässt sich ausgleichen, jenseitiger nicht
In dieser Welt ist das Schlimmste, was euch bereuen lässt, vielleicht das Gefängnis oder der Verlust von Haus und Besitz; ist euer īmān stark, macht ihr dennoch shukr zu Allāh (ﷻ). Doch die Täuschung des Jenseits ist gefährlich. Folgt ihnen nicht. Folgt keiner Art von Shayṭān und geht nicht die Wege, die sie euch zeigen. Sie stellen euch Fallen und nennen es Bequemlichkeit. Ihr fallt darauf herein und übergebt euren Nacken einem anderen. So werdet ihr zugrunde gerichtet, in dieser Welt wie im Jenseits.
In dieser Welt gibt es, wie gesagt, einen Ausgleich; selbst wenn ihr alles verliert, macht ihr, wenn euer īmān stark ist, dennoch shukr zu Allāh (ﷻ). Doch im Jenseits gibt es keinen Ausgleich. Shayṭān zeigt euch alles als „schön und gut“, und ihr folgt ihm – bis ihr merkt, dass ihr an einen Ort ohne Wiederkehr gelangt seid. Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren und allen Menschen Verstand und Einsicht schenken.
Nachdenken ist mehr wert als Anbetung
Unser Prophet (ﷺ) sagt:
تفكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة
Eine Stunde des Nachdenkens ist besser als siebzig Jahre der Gottesdienerschaft.
Wenn ihr wirklich nachdenkt und Allāh (ﷻ) für eine Stunde erkennt, ist das der größte Gewinn für euch.
Nichts überstürzen
Eile bei Vorhaben stammt von Shayṭān. Steht ihr vor einem Problem, stürzt euch nicht sofort hinein, sondern untersucht es gründlich. Ihr solltet euch fragen: „Ich habe diesem Menschen meinen Willen übergeben, ich folge ihm. Wohin wird er mich führen? Wird er mich zum Schlachthaus bringen oder auf die grüne Weide? Was wird er mit mir tun?“ Solche Dinge müssen sorgfältig bedacht werden.
Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren, wir leben in einer sehr gefährlichen Zeit. Wir müssen bei Allāh (ﷻ) Zuflucht suchen, mit jenen sein, die mit Allāh (ﷻ) sind, und uns in unseren Angelegenheiten beraten. Möge Allāh (ﷻ) uns allen helfen.
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