Menschen lieben die, die sie betrügen

Ein Leben nach dem anderen vergeht in dieser Welt, ein Ort nach dem anderen. Dieses Haus steht vielleicht seit hundert Jahren oder länger. So viele Generationen haben hier gelebt, und sie haben nichts zurückgelassen, sie konnten nichts mitnehmen. Sie waren wichtig, taten den Menschen Gutes, sodass sie gelobt wurden, oder wurden verflucht. Vieles ist hier geschehen.

Unterdrückung ist dem Muslim verboten

Al-ḥamdu li-llāh, die Muslime hier wurden immer gelobt, denn sie unterdrücken niemanden. Unterdrückung ist für den Muslim verboten. Nicht einmal an einem Toten darfst du dich vergreifen, auch nicht an einem im Krieg Getöteten: Du darfst ihn weder zerschneiden noch wegwerfen noch verbrennen. Das gehört nicht zum Islām.

Die Freunde Allāhs in Sri Lanka

Es gibt hier viele maqāmāt und ziyārāt in ganz Ceylon, in Sri Lanka, Tausende maqāmāt von awliyāʾ. Die meisten sind natürlich unbekannt. Doch die bekannten lässt Allāh (ﷻ) erscheinen, damit die Menschen kommen und ihren Segen nehmen. Denn wenn ein walī Allāhs stirbt, wird seine Geistigkeit mindestens siebenmal stärker als zu seinen Lebzeiten.

Heute wollen wir, in shāʾa llāh, auch einen von ihnen besuchen, ganz in der Nähe im Fort. Man sagte uns, man wisse nicht, wer er ist, doch durch ein Wunder sei er den Menschen erschienen. Die Leute besuchen sein Grab. Zu seiner karāmah gehört auch, dass es nur wenige Meter vom Meer entfernt süßes Wasser gibt. Süßes Wasser am Meer zu finden, ist eigentlich nicht möglich. Es ist ein Wunder, eine karāmah der awliyāʾ Allāhs. Wir besuchen und achten sie um Allāhs (ﷻ) willen, denn sie sind Geliebte Allāhs (ﷻ).

Der Prophet (ﷺ) sagt in einem ḥadīth qudsī, was Allāh (ﷻ) sagt:

Manche Muslime machen hier Fehler und sagen, wir beteten die Gräber an. Nein, wir beten Allāh (ﷻ) an. Allāh (ﷻ) liebt diese Menschen, und wir lieben sie auch. Wir bitten um Allāhs (ﷻ) willen durch sie bei Allāh (ﷻ), wir bitten nicht sie selbst. Sie wollen auch nicht, dass man von ihnen bittet, denn sie bitten ja selbst Allāh (ﷻ). Es ist aber besser, sie für dich bitten zu lassen, weil sie in der göttlichen Gegenwart angenommener sind. Allāh (ﷻ) weist sie nicht ab. Wir wissen nicht, wie sie beten, wir bitten sie, für uns bei Allāh (ﷻ) um alles Gute zu bitten, besonders um starken īmān und darum, auf dem Weg Allāhs (ﷻ) zu sein. Das ist unser Ziel.

Menschen lieben die, die sie betrügen

Leider gibt es unter den Muslimen eine Krankheit, die sich ausbreitet wie COVID oder eine Erkältung. Krebs ist furchtbar, aber er steckt nicht an. Diese Krankheit dagegen verbreitet sich unter den Menschen, auch wenn es nur wenige sind. Sie führt dazu, dass Menschen sich betrügen lassen: Sie lieben den, der sie betrügt oder ihnen schadet. Wer einen Ehrlichen finden will, glaubt ihm nicht und läuft stattdessen einem Betrüger nach, ganze Familien rennen ihm hinterher.

Das liegt leider an der Unwissenheit der Menschen. Sie kennen den Weg Allāhs (ﷻ) nicht. Es genügt, dass jemand schreit, und sie laufen ihm nach: „Oh, das ist etwas Großes!“ Wenn aber jemand schreit, verschließen wir die Ohren und hören nichts mehr. So war es beim Freitagsgebet, als der khaṭīb schrie und uns die Ohren verschloss. Diese Menschen schätzen den Wert der Geliebten Allāhs (ﷻ) nicht. Wenn du sie achtest, ist Allāh (ﷻ) mit dir zufrieden, denn wenn du jemanden magst, magst du auch alle um ihn herum. Achtest du sie nicht, ist Allāh (ﷻ) zornig auf dich.

Lieben um Allāhs willen

Wir versuchen es, und alle Propheten haben versucht, die Menschen zu lehren: Du musst Allāh (ﷻ) lieben und lieben, was Allāh (ﷻ) liebt, und um Allāhs (ﷻ) willen hassen. Wer den Propheten (ﷺ) nicht liebt und Allāh (ﷻ) nicht liebt, den müssen wir nicht lieben. Mag sein, dass jemand sagt, das sei nicht menschlich. Uns kümmert nicht die Menschlichkeit, uns kümmert Allāh (ﷻ). Möge Allāh (ﷻ) uns vor dieser Krankheit bewahren. Wir sagen nichts gegen diese Menschen, wir bitten Allāh (ﷻ) nur, ihnen hidāyah zu geben.

Es sind nicht viele, und sie sollen mit den anderen zusammen sein. Barāka llāhu fīkum. Sie sind gut für alle, für Gläubige und Nichtgläubige, für Buddhisten, Hindus, Christen und Juden. Mit ihnen allen gibt es kein Problem, sie leben zusammen. Man kann nicht alle zu Muslimen machen. Wollen sie es werden, sind sie willkommen, wenn nicht, kannst du nichts tun. Zwang ist nicht akzeptabel, denn du kannst sie nicht selbst bewegen. Wenn du so etwas tust, wirst du dafür im Jenseits von Allāh (ﷻ) befragt und bestraft.

Mit dem, den man liebt

Möge Allāh (ﷻ) euch segnen. Viele von uns waren beim letzten Mal hier, jetzt nicht mehr. Möge Allāh (ﷻ) sie segnen und ihr maqām höher und höher machen, denn sie sind Geliebte Allāhs (ﷻ). Sie dienten Allāh (ﷻ), sie liebten die mashāyikh und Allāh (ﷻ). Der Prophet (ﷺ) sagt in einem ḥadīth sharīf:

Einer der ṣaḥābah weinte. Der Prophet (ﷺ) fragte: „Warum weinst du?“ Er sagte: „O Gesandter Allāhs (ﷺ), im Paradies wirst du am höchsten Ort sein, und wir können nicht auf deiner Stufe sein. Wir werden dich im Paradies nicht sehen.“ Da sagte der Prophet (ﷺ), dass der Mensch mit dem ist, den er liebt. Der Prophet (ﷺ) ist der Wahrhaftigste im Wort. Wer also mit uns war und gestorben ist, wird in shāʾa llāh mit Mawlānā Shaykh in Jannah sein. Daran gibt es keinen Zweifel.

Das ist die Schönheit des īmān, des ṭarīqah und der sharīᶜah: Sie schenkt den Menschen gute Nachricht und sagt nicht: „Wir alle kommen in die Hölle.“ Nein, al-ḥamdu li-llāh, wir kommen nicht alle in die Hölle. Wer dorthin will, kann gehen, wir wollen nicht. Allāh (ﷻ) sagt in einem ḥadīth qudsī:

Wir denken, dass Er der Barmherzigste ist und dass wir im Paradies sein werden. Das ist unsere Meinung von Allāh (ﷻ), daran gibt es keinen Zweifel. Möge Allāh (ﷻ) euch segnen. Möge Allāh (ﷻ) uns für Allāh (ﷻ) sterben lassen, in shāʾa llāh. Āmīn. Al-Fātiḥah.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.