Nutze diese zehn Nächte

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Die zehn heiligen Nächte des Dhū l-Ḥijjah beginnen in dieser Nacht, in shā’a llāh. Allāh (ﷻ) schwört bei ihnen — und sie zählen zu den gesegnetsten Nächten des ganzen Jahres.

Die zehn heiligen Nächte

Es gibt heilige Nächte, heilige Tage und heilige Menschen — sie alle werden von Allāh (ﷻ) geliebt und sind Geschenke an die Ummah unseres heiligen Propheten (ﷺ). Die Ummah des Propheten (ﷺ) ist die letzte und die beste Gemeinschaft. Diese Gaben zu schätzen und zu nutzen — das bringt den Muslimen Nutzen. Allāh (ﷻ) ist großzügig, al-Karīm, und Seine Großzügigkeit kennt weder Grenzen noch Maß. Diese zehn Nächte dauern bis zur Nacht des ᶜīdu l-aḍḥā und sind eine Gunst Allāhs (ﷻ) an uns.

Fasten in diesen gesegneten Tagen

Wer in diesen Tagen fastet, dem ist großer Lohn (thawāb) gewiss. Besonders empfohlen ist das Fasten am achten und neunten Tag — am Tag vor dem Yawmu ᶜArafah und am Yawmu ᶜArafah selbst. Wer kann, soll es unbedingt tun. Wer nicht alle Tage fasten kann, sollte zumindest den neunten Tag, den Yawmu ᶜArafah, nicht verpassen — es ist ein großer Gewinn, den man sich nicht entgehen lassen darf.

Diese Welt und das Jenseits

Die Menschen strengen sich sehr an und tun vieles für die Vorteile dieser Welt — es ist erstaunlich, wie viel Mühe sie aufbringen. Wenn es jedoch um die ākhirah geht, wissen viele nichts davon; oder wenn sie es wissen, sind sie so träge, dass sie nichts unternehmen. Dabei ist dies keine Gelegenheit, die man sich entgehen lassen sollte. Der Nutzen dieser Welt ist vergänglich — die dunyā endet in einem Augenblick. Die ākhirah aber ist ewig. Für die Gläubigen ist sie ein großer Gewinn; sie werden von ihren Früchten für immer profitieren. Möge Allāh (ﷻ) uns die Kraft geben, unser nafs zu besiegen, in shā’a llāh.

Das nächtliche Gebet

Das nafs will es bequem haben. Auf dem Weg Allāhs (ﷻ) steht es nicht auf und rührt sich nicht. Auf einem anderen Weg aber stampft und tanzt es bis zum Morgen — und kurz vor dem Adhān des Fajr legt es sich schlafen, ohne sich um das Fajr-Gebet zu kümmern. Die Dinge, die das nafs für leicht hält, sind für die ākhirah schwer. Man soll dem nafs nicht gehorchen, sondern von diesen gesegneten Nächten und Tagen profitieren.

Qiyāmu l-Layl bedeutet: Vor dem Schlafengehen wuḍūʾ machen und zwei rakʿāt beten — und dann vor dem Fajr-Gebet aufstehen und zwei, vier oder acht rakʿāt Tahajjud verrichten, so viel man möchte. Wer das tut, dem ist es so, als hätte er die ganze Nacht im Gottesdienst verbracht, sagt der heilige Prophet (ﷺ). Es ist keine Schwierigkeit dabei — es ist leicht. Möge Allāh (ﷻ) uns helfen und mögen diese gesegneten Nächte für die gesamte Ummah Muḥammads (ﷺ) von Nutzen und zum Schutz sein, in shā’a llāh.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.