Vorträge

Nach all diesen gesegneten Tagen ist dies ein schöner Tag. Allāh (ﷻ), gib uns einen weiteren Tag, um all diese Tage fortzuführen, um dieses Fest für Dich zu begehen.

"Ergebt euch (Gott), und ihr werdet Frieden finden.“ Das ist es, was jetzt in dieser Situation zu tun ist. An die, die keine Muslime sind, die keinen Glauben haben: Unterwerft euch Allāh (awj), nehmt Ihn an und findet Frieden. Es ist gut in allem, was passiert. Allāh will Güte für euch, nicht Schwierigkeiten oder Härte.

Die meisten Menschen unterwerfen sich dem Bösen und ihrem Ego. Sie tun so viel Böses wie möglich ist. Wenn ein Unglück kommt beschweren sie sich nach all ihren Taten. Ein Feuer wird durch Wasser gelöscht, aber wenn man mehr Holz, Benzin oder Kraftstoff hinzufügt, dann wird es nicht aufhören. Es sind wir, die es abstellen können.

In diesem Jahr gibt es die Gelegenheit für Menschen, nicht zur Arbeit zu gehen. Es gibt [sogar] einen Befehl, der ihnen auferlegt wird, nicht zur Arbeit zu gehen, sondern zu Hause zu bleiben. Was sollte man zu Hause tun? Wir sollten zumindest dem Grund, aus dem Allah (jj) uns erschaffen hat, gerecht werden, und dieser Grund verpflichtet uns, unsere täglichen Praktiken der Anbetung durchzuführen.

Mach dir keine Sorgen, Gott (jj) hat alles nieder geschrieben. Was bestimmt wurde, wird geschehen. Gott (jj) ist derjenige, der es tut. Menschen und Geschöpfe gehören ihm. Sie sind Sein Werk. Er tut, was Er will. Er macht jemanden krank und einen anderen gesund, wie er mag. Er erhöht jemanden und erniedrigt einen anderen.

Gott, der Allmächtige, verlangt von Seinen Dienern ihm mit Aufrichtigkeit, Ernsthaftigkeit und reiner Absicht zu dienen. Er fordert reine Dienerschaft, was ein reines Herz verlangt, ein Herz, welches von nichts anderem als von Gott erfüllt ist.

Das Hauptziel in dieser Welt ist es, dass wir in der Liebe Allahs (ﷻ) und seines Propheten (ﷺ) versinken. Die Menschen mit gebrochenen Herzen sind diejenigen, die die höchsten Ränge erreichen.

Der Prophet Muḥammad (ﷺ) sagte: "Allāh (ﷻ) wird es nicht langweilig werden, bevor es euch langweilig wird.", mit anderen Worten: Wenn du dich in der Anbetung zu sehr forcierst, könnte es für dich vielleicht schwer werden.

mawlānā shaykh Nāzim (qs) sagte, dass es Situationen und Probleme gibt, die kein Maß an Anbetung, kein Maß an Duᶜā’, kein Maß an Beten (Flehen), kein Maß an Wohltätigkeit und kein Maß an Besuchen von Maqāms lösen kann.

"Und sag die Wahrheit von eurem Herrn. Wer nun will, der soll glauben. Und wer will, der soll ungläubig sein. Gewiss, Wir haben den Ungerechten ein Feuer bereitet, dessen Zeltdecke sie umfangen hält." (18:29). Allāh , ᶜazza wa jalla, befahl den Menschen, indem Er es dem Propheten (saws) auftrug, die Wahrheit zu sagen. Jeder ist verpflichtet zu sagen, was auch immer die Wahrheit ist. Wenn es euch gefällt, glaubt und akzeptiert ihr es. Wenn nicht, nicht, und ihr seid Ungläubige. Ihr könnt auf dieser Welt so oder so zurechtkommen, aber im Jenseits werden die Ungläubigen bestraft werden.

Sie fragten den Propheten (saws): "Wer ist der Beste der Menschen?" Er (saws) sagte: "Derjenige, der lange lebt und Gutes tut sein ganzes Leben lang. Er ist der Beste der Menschen." Er tat sein ganzes Leben lang Gutes, tat, was Allah befahl. Es kann nichts besser sein als das. Der Prophet (saws) beschrieb ihn so denjenigen gegenüber, die ihn fragten. Sie fragten: "Wer ist der Schlimmste der Menschen?" Er (saws) sagte: "Derjenige, der lange lebt, aber nichts Gutes tut." Er hat sein Leben verschwendet, sich selbst Schaden zugefügt und andere unterdrückt. Alle haben genug von ihm.

Unser Prophet (saws) sagte: "Die Menschen werden alt, aber durch zwei Dinge bleiben sie jung." Ihr seid euch nicht bewusst, dass ihr alt seid. Was sind diese beiden Dinge? Eins ist die Liebe für die Welt, zu lieben, was immer es auf der Welt gibt. Ihr denkt, ihr seid jung, ihr denkt nicht, ihr seid alt. Was es auch gibt auf der Welt, Besitztümer, diese Liebe wird nicht enden, einfach weil die Menschen alt werden. Es hört nicht auf. Ihr könnt diese Liebe für die Welt nur durch das Training des Ego kontrollieren.