Es gibt einen arabischen Ausspruch: „Al-qanāᶜatu kanzun lā yafnā“ – Zufriedenheit ist ein unversiegender Schatz. Menschen suchen nach Schätzen, um reich zu werden. Haben sie einen gefunden, wollen sie einen weiteren. Haben sie mehr, verlangen sie noch mehr. Ohne Zufriedenheit sind Menschen niemals satt.
Die menschliche Begier
Unser Prophet (ﷺ) sagt: Wenn dem Menschen ein ganzes Tal aus Gold gegeben würde – kein Krug, ein ganzes Tal, alles aus Gold –, wäre er damit nicht zufrieden. Er will mehr, sagt unser Prophet (ﷺ). Was den Menschen wirklich befriedigt, ist nicht Gold, sondern Erde. Erst wenn er in die Erde gelegt wird und man Erde auf ihn wirft, erst dann hört er auf zu verlangen. Kein anderer Weg führt dahin.
Solange der Mensch am Leben ist, trägt jeder diesen Drang in sich. Daher müssen wir ihn zügeln. Wir dürfen unserem Ego nicht gehorchen, denn ohne Zufriedenheit kann der Mensch kein angenehmes Leben führen. Er findet keine Ruhe. Er verlangt stets mehr. Gibt man ihm eins, will er zwei. Gibt man ihm zwei, fordert er fünf. Was man auch gibt – den Menschen kann man damit nicht zufriedenstellen. Möge Allāh (ﷻ) uns zufrieden stellen, in shāʼa llāh. Der Mensch fügt sich damit selbst Leid zu.
Zufriedenheit – Vertrauen auf Allāh (ﷻ)
Zufriedenheit ist etwas Schönes. Wer zufrieden ist, braucht niemanden – mit Allāhs (ﷻ) Erlaubnis. Zufriedenheit ist ein unversiegender Schatz. Schätze gehen zu Ende. Doch die Zufriedenheit eines zufriedenen Menschen geht nicht zu Ende. Sie bringt dem Menschen Trost, und er vertraut dann auf Allāh (ﷻ). Zufriedenheit bedeutet, auf Allāh (ﷻ) zu vertrauen. Wer auf Ihn (ﷻ) vertraut, geht nicht leer aus – er verliert nicht, sondern gewinnt, mit Allāhs (ﷻ) Erlaubnis.
Das System der Unzufriedenheit
Der Zustand dieser Welt ist darauf ausgelegt, den Menschen unzufrieden zu machen. Alles, was überall gelehrt und gezeigt wird, zielt darauf ab, sowohl Junge als auch Alte unzufrieden zu machen. Man sagt ihnen: „Sei nicht zufrieden, nimm es nicht hin.“ Man erhöht die Löhne. „Nein, das reicht nicht. Ich will in einem Monat eine weitere Erhöhung.“ Dabei verliert man durch die Erhöhung das Doppelte aus der eigenen Tasche gegenüber dem, was erhöht wurde.
Wären die Menschen zufrieden, müssten sie sagen: „Wir wollen keine Erhöhung. Wir brauchen keine Erhöhung. Das reicht uns – gebt nicht mehr, wir wollen es nicht. Wir sind damit zufrieden.“ So kämen sie durch, und es wäre besser. Doch man besteht auf Erhöhung. Warum? Weil es das System des Shayṭān ist, den Menschen ruhelos und unwohl zu machen, ihn scheitern zu lassen, die Regierung zum Scheitern zu bringen, damit alle versagen – damit Shayṭān zufrieden ist. Das ist Unzufriedenheit.
Menschen mit wenig Verstand sehen das jeden Tag. Sie sehen es, aber tun nichts dagegen. Wer etwas unternimmt, scheint der Kluge zu sein – doch richtet er alles zugrunde, wenn es keine Erhöhung gibt: Er schimpft und flucht. Dann bekommt er die Erhöhung, streitet aber weiter und meint, etwas Gutes getan zu haben. Dabei verliert er das Doppelte von dem, was er erhalten hat. Wäre er zufrieden gewesen, wäre er in Ruhe. Seine Familie wäre in Ruhe. Die Regierung und das Land wären in Ruhe – und es gäbe Barakah.
Möge Allāh (ﷻ) den Menschen Verstand schenken. Mögen sie zufrieden und ausgeglichen sein, in shāʼa llāh. Möge Allāh (ﷻ) niemanden der Zufriedenheit berauben, damit wir uns nicht aufregen und leiden müssen, in shāʼa llāh.
Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.



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