Rückzug

Mit dem dhū l-qaᶜdah beginnen die heiligen Monate — eine Zeit besonderer Gnade, in der das Kämpfen verboten und die Reise zur ḥajj gesichert ist. Im Ordensweg ist dies die Zeit der geistigen Einkehr: entweder als vollständige 40-tägige Klausur oder in einer vereinfachten Form vom ersten dhū l-qaᶜdah bis zum zehnten dhū l-ḥijjah. Wer diese Tage der Hinwendung zu Allāh (ﷻ) widmet, dem wird großer Gewinn beschieden.

In diesem Jahr gibt es die Gelegenheit für Menschen, nicht zur Arbeit zu gehen. Es gibt [sogar] einen Befehl, der ihnen auferlegt wird, nicht zur Arbeit zu gehen, sondern zu Hause zu bleiben. Was sollte man zu Hause tun? Wir sollten zumindest dem Grund, aus dem Allah (jj) uns erschaffen hat, gerecht werden, und dieser Grund verpflichtet uns, unsere täglichen Praktiken der Anbetung durchzuführen.

Heute ist der 20. ramaḍān. In den letzten zehn Tagen pflegte der Prophet (saws) iᶜtikāf zu machen. Er machte eine besondere Abteilung in seiner masjid und zog dorthin. Zehn Tage machte er seinen Gottesdienst dort und sprach nicht viel mit den Menschen. Er betete mit der Jamāᶜa. Es war die Pflicht des Propheten (saws). Er machte es jedes Jahr. In einem Jahr konnte er es nicht, er machte es doppelt im nächsten Jahr. iᶜtikāf ist eine gute Verpflichtung.

Ihr braucht nicht stolz darauf sein, dass ihr den Rückzug antretet. Wir machen es ausschließlich um Allahs Willen. Wir müssen Allah danken, dass er uns diesen Dienst gewährt, wir müssen tausendmal danken. Inshallah, möge es uns Allah leicht machen und uns nicht unserem Ego ausliefern. Möge es für uns eine Gelegenheit sein, um uns gegen unser Ego durchzusetzen, inshallah.

rajab ist ein Monat voller Geschenke, geistiger Geschenke von Allah. Er ist großzügig. Mit den spirituellen Gaben kommt Segen (baraka). Was heißt Segen? Zufrieden zu sein, mit dem was er (jj) euch gibt. Das ist die Bedeutung von Segen. Wenn er Segen dazu gibt, dann ist es genug für euch und eure Familien. Aber wenn es keinen Segen gibt, dann wird nichts genug sein für euch.