Bringt die Menschen ins Paradies

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Allāh (ﷻ) gebot unserem heiligen Propheten (ﷺ), die Menschen über das zu unterrichten, wozu er (ﷺ) gesandt wurde, und es zu verbreiten. Allāh (ﷻ) gebot dies unserem heiligen Propheten (ﷺ). So verbreitete er (ﷺ) es unter den Menschen. Viele Menschen erlangten Rechtleitung. Sie kamen aus der Finsternis ins Licht. Die ganze Welt wurde mit dem Licht des Islams erleuchtet, shukr sei Allāh (ﷻ). Mit dem Licht unseres heiligen Propheten (ﷺ) wurde überall auf der Welt Licht gebracht.

Das Licht des Islams ist das größte Licht. Das Licht des Islams nimmt es vom Licht Allāhs (ﷻ). Deshalb ist es das Mittel zur Rechtleitung und zum Guten für die Menschen. Gingen die Menschen diesen Weg, gäbe es weder Kriege noch Kämpfe. Doch shayṭān hetzt sie gegeneinander auf, solange sie in dieser Welt sind. Er führt sie in die Irre.

Die Einladung zum Paradies

Wichtig ist, auf dem Weg zu sein. Andere fragen: „Was sollen wir tun?" Dies ist der Weg, den Allāh (ﷻ) zeigt. Lasst uns alle gemeinsam auf diesem Weg ins Paradies gehen. Allāh (ﷻ) lädt uns ein:

Allāh (ﷻ) lädt jeden ein. Der Ort der Einladung ist ein schöner Ort. Es gibt zwei Orte. Entweder geht man ohne Einladung, möge Allāh (ﷻ) uns bewahren, an einen schlechten Ort, das ist die Hölle, oder ins Paradies. Das geschieht mit Einladung. Jeder ist dorthin eingeladen. Doch manche sagen: „Nein, wir wollen es nicht. Wir wollen uneingeladen gehen. Es ist einfacher, und dort gibt es weniger Leid. Wir genießen es, faul zu sein. Das ziehen wir vor." Sie wissen es für sich selbst.

Doch es ist gut, denen den rechten Weg zu zeigen, die nach dem rechten Weg fragen, denn Allāh (ﷻ) sagte zu unserem heiligen Propheten (ﷺ): „Erlangt jemand durch dich Rechtleitung, ist das besser für dich als die ganze Welt." Shukr sei Allāh (ﷻ), unsere Brüder sind überall. Menschen kommen und sehen. In shāʾa llāh sprechen sie eine Einladung aus, sind ein gutes Beispiel und tun alles, was sie können, um sie in diesen schönen Weg einzubeziehen.

Rechtleitung ohne Ansehen von Herkunft

Shukr sei Allāh (ﷻ), Shamil Efendi aus Südafrika, sein Vater und seine Brüder sind heute unterwegs. Sie sind damit gesegnet, dass Hunderte, Tausende von Menschen zum Islam kommen, shukr sei Allāh (ﷻ). Sie waren dafür bestimmt. Sie sind das Mittel für deren Rechtleitung. Jene Menschen, die Götzen anbeteten und in die Irre gegangen waren, alle kommen wegen ihrer barakah.

Sie treten dem Islam bei um der barakah Allāhs (ﷻ) und Mawlānā Shaykh Nāẓims willen. Hunderte und Tausende von Menschen treten bei. Und sie tun es so gut. Denn sie wurden jahrelang in den Händen der kāfirūn nicht menschlich behandelt. Sie wurden unterdrückt. Sehen sie also einen so schönen Weg, sehen sie den Weg Allāhs (ﷻ), sind sie zufrieden, ihre Seelen sind erfüllt. Sie gehen diesen Weg.

Shukr sei Allāh (ﷻ), das ist ein großer Dienst. Allāh (ﷻ) achtet nicht auf die Hautfarbe, Sprache oder Herkunft der Menschen; so erlangen jene, die diesem Weg beitreten, Glückseligkeit. Sie werden Diener Allāhs (ﷻ), genau wie Allāh (ﷻ) es will. Deshalb spielen Herkunft und Sprache keine Rolle.

Der reine Islam

Wichtig ist, Allāh (ﷻ) nahe zu sein, Allāh (ﷻ) zu fürchten, auf dem Weg Allāhs (ﷻ) zu gehen, unseren heiligen Propheten (ﷺ) zu lieben. Auch das ist sehr wichtig. Beides kommt zusammen: zum Islam zu kommen und den rechten Islam zu erlernen. Der Islam, der von unserem heiligen Propheten (ﷺ) kam, ist der reine Islam.

Die Übrigen, jeder tut, was ihm beliebt. Sie tun Dinge, die nicht zum Islam gehören. Und sie stellen es den Menschen als Islam dar. Shukr sei Allāh (ﷻ), möge Allāh (ﷻ) mit diesen Menschen zufrieden sein, weil sie sowohl Muslime werden als auch dem wahren Weg unseres heiligen Propheten (ﷺ) folgen, dem Weg des Islams.

Und die ṭarīqah ist das Wesen der sharīᶜah. Wer ihr beitritt, wird mit Allāhs (ﷻ) Erlaubnis nichts falsch machen. Möge Allāh (ﷻ) mit euch allen zufrieden sein, in shāʾa llāh.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.