Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm"Im Namen Gottes, des Barmherzigen, des Gnädigen.".
إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ
Dieses irdische Leben ist nur ein vergänglicher Genuss.
Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīmAllāh, der Erhabene, hat die Wahrheit gesprochen..
Allāharabischer Name Gottes (ﷻ“Möge sein Ruhm groß sein.") sagt, die dunyāniedrig sei nichts, sie sei nutzlos. Missbraucht man dieses nutzlose Ding, wird es einem keinen Nutzen bringen. Verwendet man es jedoch um Allāhs (ﷻ) willen, erlangt es Wert – es wird vom Wertlosen zum Wertvollen. Deshalb muss alles um Allāhs (ﷻ) Wohlgefallen willen geschehen.
Die Bedeutung der Absicht
Die Absicht ist von großer Bedeutung.
Der Prophet (ﷺ„Gott segne ihn und schenke ihm Heil!“) sagt in einem ḥadīthErzählung, Bericht, Mitteilung, Überlieferung sharīfedel, vornehm:
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
Die Taten werden nur nach den Absichten bewertet, und jedem Menschen wird nur das zuteil, was er beabsichtigt hat.
Alle Taten eines Menschen hängen von ihrer Absicht ab. Ist die Absicht gut, wird auch das Ergebnis gut sein; ist die Absicht schlecht, ist es von Anfang an schlecht.
Deshalb, was auch immer ihr tut – wenn ihr euch auf eine Reise begebt, studiert oder reist –, lasst eure Absicht stets dem Wohlgefallen Allāhs (ﷻ) gelten. Tut ihr dies, gewinnt ihr sowohl diese Welt als auch das Jenseits.
Ist eure Absicht jedoch böse, und denkt ihr: „Wie kann ich die Menschen täuschen, wie kann ich mir selbst einen Vorteil verschaffen?", dann müht euch nicht vergeblich – lasst dieses Vorhaben von Anfang an. Denn weder euch noch sonst jemandem wird es nützen.
Die Absicht liegt in der eigenen Hand
Die dunyā zum Guten zu wenden, liegt in der eigenen Hand. Ein Mensch kann sich entscheiden, das Böse zu unterlassen, oder das Gute zu tun. Lasst daher unsere Absicht stets Allāh (ﷻ) gelten und dem Wirken des Guten. Lasst unsere Absicht, in shāʾa llāh"So Gott will.", sein, ein Diener zu sein, wie Allāh (ﷻ) es wünscht und gebietet. Diese Absicht wird euch nützen – in dieser Welt, im Jenseits und für immer. Andernfalls werdet ihr keinen Nutzen sehen.
Manche halten sich für sehr klug; sie denken: „Ich werde dies tun, ich werde das tun, ich werde die Menschen täuschen." Doch am Ende erleiden sie selbst die größte Täuschung. Möge Allāh (ﷻ) unsVertrautheit, Geborgenheit in Gott bewahren. Möge Allāh (ﷻ) uns alle vor dem Übel unseres Egos bewahren.
Wer sein Werk nicht um Allāhs (ﷻ) willen verrichtet, befindet sich stets im Verlust. ShukrDankbarkeit, Dank sei Allāh (ﷻ), unsere Absicht ist es, Allāh (ﷻ) zu gefallen, al-ḥamdu li-llāh"Lob sei Gott!", "Gott sei Dank!".
Der Weg der ṭarīqah
Dies ist die Absicht der Leute der ṭarīqahWeg, Pfad, Methode; das ist es, was uns gelehrt wurde. Die Leute der ṭarīqah folgen dem Weg unseres Propheten (ﷺ). Andere hingegen wenden sich von Allāh (ﷻ) ab und suchen Nutzen und Vorteil bei den Menschen; das nützt nichts.
Möge Allāh (ﷻ) uns bewahren. Möge Allāh (ﷻ) uns fest auf dem rechten Weg halten, in shāʾa llāh.
Wa min Allāhi t-tawfiq"Und von Gott kommt der Erfolg.". al-fātiḥahEröffnung.



Schreibe einen Kommentar