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Die Lebensweise der Liebenden

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Fasse die Absicht zur Pilgerfahrt

Lesedauer: 1m 35s

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السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ رَسُولِنَا مُحَمَّدٍ
سَيِّدِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ

مَدَدَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
مَدَدَ يَا سَادَاتِي أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ
مَدَدَ يَا مَشَايِخَنَا
دَسْتُورُ مَوْلَانَا الشَّيْخِ عَبْدِ ٱللّٰهِ ٱلْفَائِزِ ٱلدَّاغِسْتَانِيّ
شَيْخُ مُحَمَّدٍ ظَاظِمِ الْحَقَّانِيِّ

طَرِيقَتُنَا الصُّحْبَةُ وَالْخَيْرُ فِي الْجَمْعِيَّةِ

as-salāmu ᶜalaykum wa-raḥmatu llāhi wa-barakātuh

aᶜūdhu bi-llāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm
bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm

aṣ-ṣalātu wa-s-salāmu ᶜalā rasūlinā muḥammad
sayyidi l-awwalīna wa-l-ākhirīn

madad yā rasūla llāh
madad yā sādātī aṣḥāba rasūli llāh
madad yā mashāyikhanā
dastūr mawlānā shaykh ᶜAbd Allāh al-Fāʾiz ad-Dāghistānī,
shaykh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī.

ṭarīqatunā aṣ-suḥbah wa l-khayru fi l-jamʿiyyah

Deutsch anzeigen

Der Friede, die Barmherzigkeit und der Segen Allahs seien auf euch.

Ich nehme meine Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Teufel.
Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Gnädigen.

Der Segen und der Friede seien auf unserem Propheten Muhammad,
dem Herrn der Ersten und der Letzten.

Unterstützung, o Gesandter Allahs!
Unterstützung, o meine Meister, Gefährten des Gesandten Allahs!
Unterstützung, o unsere Shaykhs!
Erlaubnis, unser Meister, Shaykh Abdullah al-Fāyiz al-Dāghestānī.
des Lehrers von Shaykh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī

Unser Weg ist die Gemeinschaft und das Gute liegt in der Gemeinschaft.

Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm.

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

القرآن (۳:۹۷)

Und Allah steht es den Menschen gegenüber zu, daß sie die Pilgerfahrt zum Hause unternehmen – (diejenigen,) die dazu die Möglichkeit haben.

Koran (3:97)

Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīm.

Eine Pflicht für jeden, der es vermag

Dies sind die gesegneten Ḥajj-Monate. Allāh (ﷻ) hat den Ḥajj als eine der Säulen des Islāms für jeden verpflichtend gemacht, der dazu in der Lage ist und die Mittel besitzt. Der Zugang ist nur mit Genehmigung möglich — nur eine begrenzte Anzahl von Menschen kann reisen. Daher sollte jeder, der gesund und finanziell imstande ist, ihn vollziehen.

Schiebe die Pflicht nicht auf

Wenn du farḍ aufschiebt, ist ungewiss, ob du es später noch erfüllen kannst. Aber wenn du jetzt die Absicht fasst und einen Schritt tust, wird Allāh (ﷻ) deinen farḍ gemäß deiner Absicht annehmen — und diese Pflicht wird von deinen Schultern genommen. Sagst du jedoch: „Ich mache es später, ich fasse jetzt keine Absicht", dann wirst du nicht nur den farḍ nicht erfüllt haben, sondern auch großer Belohnungen beraubt sein.

Der unschätzbare Wert eines Gebets in Mekka und Medina

Selbst ein einziges Gebet, das dort verrichtet wird, bringt so viel Lohn wie alle Gebete des Lebens. Das Fasten dort ist schon an sich schwer — doch du vollziehst die Pflichtgebete in der Kaᶜba und betest in der Moschee des Propheten (), dem Masjid al-Nabawī. Jedes davon ist ein ganzes Leben wert — geistig und materiell. Die Erfüllung dieser Pflicht ist für den Gläubigen von Nutzen, mehr noch: du erfüllst den Befehl Allāhs (ﷻ) und wirst Sein (ﷻ) Gast.

Die Absicht ist entscheidend

Viele Menschen wollen gehen, doch es gibt verschiedene Hindernisse. Daher ist die Absicht entscheidend. Sag: „Ich beabsichtige, um Allāhs (ﷻ) willen den Ḥajj zu vollziehen — und ich werde gehen, wenn sich Gelegenheit und Zeit ergeben." Auf diese Weise wird zumindest diese Pflicht von deinen Schultern genommen. Dies gilt besonders für Männer — für Frauen gelten andere Bedingungen und ihnen wird mehr Erleichterung gewährt. Mögen wir alle durch diese Absicht die Vergebung Allāhs (ﷻ) erlangen, in shāʾa llāh.

Wa min Allāhi t-tawfiq. al-fātiḥah.

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