FitnahPrüfung, Versuchung, Unruhe, Zwietracht zu verursachen — oder dazu beizutragen — ist schlecht. Selbst wenn etwas richtig erscheint: Es gibt Dinge, die man nicht tun sollte, auch wenn man im Recht ist. Man darf nicht alles nach eigenem Ermessen entscheiden. Was der Shaykhspiritueller Meister; Führer; alter, ehrwürdiger Mann und MurshidFührer, Lehrer, Berater sagt, das ist der wahre Weg — nicht das, was der eigene Verstand befiehlt.
Das Gebet hinter dem Imam
Als Mawlānāunser Herr, unser Meister Shaykh Nāẓim (qs)“Möge Gott sein Geheimnis heiligen.” beim ḤajjPilgerfahrt an der KaᶜbaWürfel war, betete er nicht hinter den dortigen Imamen — denn deren Madhabs und Überzeugungen entsprachen nicht der rechten Lehre. Viele Fatwas wurden zu diesem Thema ausgesprochen. Doch Mawlānā Shaykh Nāẓim (qs) lehrte: „Mache deine niyyahAbsicht, Zweck, hinter dem wahren Imam zu beten — der Imam vor dir ist nur ein äußeres Bild. Sein Wert hängt von deiner Absicht ab: Du bist dort um Allāhs (ﷻ“Möge sein Ruhm groß sein.") willen. Die Absicht ist, das Gebet zu verrichten und Allāhs (ﷻ) Befehl zu erfüllen."
Einst fragte Mawlānā Shaykh ᶜAbdullāh ad-Dāghestānī (qs) — der Shaykh von Mawlānā Shaykh Nāẓim — ihn: „Schau, wer dort das Gebet leitet." Als Mawlānā Shaykh Nāẓim mit geistiger Klarheit hinsah, erblickte er vor dem äußerlichen Imam einen anderen — den wahren geistigen Imam. So zeigte Allāharabischer Name Gottes (ﷻ) dies dem Shaykh, ganz allein damit keine Fitnah entstehe.
Die Absicht ist besser als die Tat
Der Prophet (ﷺ„Gott segne ihn und schenke ihm Heil!“) sagt in einem ḤadīthErzählung, Bericht, Mitteilung, Überlieferung sharīfedel, vornehm:
نية المرء خير من عمله
Die Absicht eines Menschen ist besser als seine Tat.
Du hast kein Recht, den Imam zu überprüfen. Wenn jeder anfängt zu untersuchen, wen er akzeptiert und wen nicht, entsteht Fitnah. Auch wenn man im Recht wäre — es gibt keinen Grund, dadurch Zwietracht zu verursachen. Wo immer du stehst, mache deine niyyah aufrichtig für Allāh (ﷻ). Wenn Gebetszeit ist, bete hinter dem Imam — beim Ḥajj ebenso. Wenn deine niyyah rein ist, nimmt Allāh (ﷻ) sie an.
Keine Unruhe in der Gemeinschaft
Es gibt Menschen — nicht nur hier, sondern in der ganzen Welt —, die ihre eigene Gemeinschaft verwirren: „Hinter dem bete ich nicht, hinter jenem auch nicht. Gehe ich heute zur JumuᶜahVersammlung, der Tag der Versammlung oder nicht?" Sie geraten in Streit mit anderen, und so entsteht Fitnah. Fitnah darf man nicht verursachen und nicht dazu beitragen.
Verwirre dich nicht selbst, bereite dir keine Schwierigkeiten und leite andere nicht fehl. Möge Allāh (ﷻ) uns davor schützen und uns nicht zu denen machen, die Fitnah verursachen — in shā'a llāh.
Wa min Allāhi t-tawfiq"Und von Gott kommt der Erfolg.". al-fātiḥahEröffnung.



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