Bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm"Im Namen Gottes, des Barmherzigen, des Gnädigen.".
وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
Und für jedes Volk gibt es einen, der rechtleitet.
Ṣadaqa llāhu l-ᶜaẓīmAllāh, der Erhabene, hat die Wahrheit gesprochen..
Allāharabischer Name Gottes (ﷻ“Möge sein Ruhm groß sein.") hat gewiss jedem einen Führer gesandt. Der Führer, auf den Er (ﷻ) sich bezieht, sind die Propheten, die die Rechtleitung unseres Propheten (ﷺ„Gott segne ihn und schenke ihm Heil!“) zeigen, den Weg der Rechtleitung Allāhs (ﷻ). ĀdamAdam (as)„Auf ihm sei Frieden!“ und dann die aufeinanderfolgenden Propheten kamen, einer nach dem anderen, bis unser Prophet (ﷺ) kam.
Die Erben des Propheten
Nach ihm (ﷺ) wurden die ṣaḥābahGefährte und jene, die ihrem Weg folgten, zu den Menschen, die andere zur Rechtleitung einluden. Sie sind die Erben unseres Propheten (ﷺ), wārithder Erbe Muḥammadder Gelobte, der Gepriesene, jene, die seinem (ﷺ) Weg folgen; sie sind die Menschen, die alle zum Weg Allāhs (ﷻ) einladen, sie sind gesegnete Menschen. Die Welt ist niemals ohne sie.
Die vierzig, die sieben, die vierzig, die abdālErsatz, Äquivalent, die awtādPfahl, Pflock; einer der geistigen „Pfeiler" unter den awliyāʾ, die akhyārgut – sie alle sind für diese Welt da. Es heißt, durch sie werde man versorgt, durch sie werde einem geholfen, durch sie falle einem Regen zu. Regen fällt durch ihre barakahSegen, Wohlstand, Barmherzigkeit, unsere Versorgung erreicht unsVertrautheit, Geborgenheit in Gott durch sie, Sieg wird durch sie erlangt. Das sind jene, die stets gebraucht werden. Die Aufgaben, die Allāh (ﷻ) dieser Welt zugedacht hat, sind ihnen anvertraut; das ist Allāhs (ﷻ) Weisheit. Deshalb wird die Welt niemals ohne sie bleiben.
Diese Welt ist in der Endzeit anders, doch normalerweise sollten diese Gesegneten fern sein, und durch sie geschieht alles. Nun schätzen manche Menschen sie nicht, sagen, dies sei falsch. Sie mögen Muslime sein, doch es gibt viele unwissende Muslime. Deshalb ist es notwendig, jene zu ehren, die auf dem Weg Allāhs (ﷻ) sind. Es ist notwendig, die Propheten zu preisen. Es ist notwendig, ihren Wert und ihre Bedeutung zu kennen, denn Allāh (ﷻ) gewährt uns diese Segnungen durch sie. Der größte Segen ist der Segen des Glaubens.
Propheten für alle Völker
Sie sind Menschen, die zur Menschheit gesandt wurden, um wie Menschen zu leben. Gewiss hat jedes Volk seine eigenen unterschiedlichen Wege und Bräuche. Allāh (ﷻ) hat dies jedem gegeben, damit sie am Jüngsten Tag nicht sagen können: „Wir wussten es nicht." Es ist nicht so, dass nur in den Nahen Osten ein Prophet kam. Propheten sind aus der ganzen Welt gekommen. Allāh (ﷻ) sandte Bücher oder Offenbarungen herab, um die Menschen rechtzuleiten. Jeder war gewiss über sie im Bilde, doch der Mensch neigt natürlich sehr zur Verderbnis. Er ist sehr geneigt, seinem Ego und shayṭānTeufel zu folgen.
Sie sagen: „Es kam kein Prophet", doch tatsächlich kam einer. Nach dem Tod des Propheten jedoch stellen sie ihn sogleich anders dar und beten andere Dinge an, Götzen, oder was auch immer sie selbst nach eigenem Gutdünken zu verehren beschließen. Selbst Sayyidināunser Herr, unser Meister MūsāMose (as) konnte die banī isrāʾīlSöhne Israels nur mit Mühe vor Pharao retten. Sie sagten: „Mach uns einen Götzen zum Anbeten." So ist die Natur des Menschen, ob banī isrāʾīl oder andere, dieselbe; sie alle sind Nachkommen Ādams (as). Sie alle sind der Verderbnis zugänglich.
Deshalb muss man vorsichtig sein. Man darf nicht vom Weg abweichen. Der Weg ist der Weg der Propheten. Jene, die von diesem Weg abweichen, werden zugrunde gehen. Möge Allāh (ﷻ) uns alle bewahren, in shāʾa llāh"So Gott will.".
Wa min Allāhi t-tawfiq"Und von Gott kommt der Erfolg.". al-fātiḥahEröffnung.



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