Die Nation Ibrāhīms

Islām ist Einheit

Dank sei Allah (ﷻ). Wir sind die Nation des Propheten Ibrāhīm (as), wir sind die Ummah des Propheten Muḥammad. Aus diesem Grund gab es viele Nationen innerhalb des osmanischen Reiches. Es waren 72 Nationen. Da die Osmanen Muslime sind, gibt es keinen Nationalismus. Der Islām will das nicht, denn der Islām ist die Einheit. Er befiehlt, vereint zu sein und nicht getrennt zu sein.

Deshalb pflegten die Osmanen immer zu sagen, dass wir zur Nation Ibrāhīms (as) gehören, wir sind alle Ummatu Muḥammad. Ansonsten brauchen wir nichts. Die Religion von Ibrāhīm (as) ist die wahre (ḥanīf) Religion. Die Väter und Großväter unseres Heiligen Propheten (ﷺ) gehörten dieser Religion an. Die Menschen in dieser Gegend wechselten danach die Religion. Sie fingen an, Götzen anzubeten. Das ist der Grund, warum Sayyidinā Ibrāhīm (as) seinen Sohn Sayyidinā Ismāᶜīl nach Mekka sandte und Duᶜā’ machte:

Es gilt dasselbe für alle aus der Gemeinschaft des Propheten Muḥammad. Es ist falsch, Götzen anzubeten, seit der Zeit Ibrāhīms (as) bis zu unserem Heiligen Propheten (ﷺ) und weiter bis Qiyāmah, weil Götzen keinen Nutzen bringen. Es gibt jetzt sichtbare und unsichtbare Götzen. Dieses Phänomen ist wichtig. Ihnen Respekt und Überlegenheit zu zeigen, bringt den Menschen keinen Nutzen. Es schadet ihnen. Daher erstreckt sich die Frage der Götzenanbetung bis zum Tag der Auferstehung.

Wir waren vor Jahren in Indien. Wir kamen an einer Straße vorbei. Die Menschen haben die Steine gemeißelt. Klopfende Geräusche waren zu hören. »Was taten sie da?« Sie stellten Götzen und Statuen her, um sie anzubeten. Eine Person ist von diesen Dingen einfach fasziniert. Es bedeutet, dass dies etwas ist, das bis zu Qiyamāh geht.

Götzen sind abscheulich

Möge Allah (ﷻ) uns beschützen. Es ist auch nicht gut, figürliche Darstellungen in ein Haus zu tun. Es nimmt Barakah weg. Engel betreten dieses Haus nicht. Wo Engel nicht eintreten, kommen Shayṭān und Jinn. Deshalb müssen wir vorsichtig sein. Die Leute beschweren sich viel darüber. Möge Allah uns beschützen. Unser Heiliger Prophet (ﷺ) sagt, wie wir in der Khuṭbah gelesen haben:

Während der Reise des Propheten Muḥammad (ﷺ) nach Damaskus erkannte der christliche Mönch Bahira die Zeichen unseres Heiligen Propheten (ﷺ). Er überprüfte sie alle. Die Quraysh hatten zwei große Götzen, die al-Lāt und al-ᶜUzzā genannt wurden. Der Mönch schwor auf sie. Damals schworen sie auf diese Götzen. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Das sind die Dinge, die ich am meisten hasse." Bahira erkannte dann, möge Allah (ﷻ) mit ihm zufrieden sein, dass unser Heiliger Prophet (ﷺ) der verheißene Prophet war. Es wurde ihm auf diese Weise gezeigt. Weil Er (ﷺ) diese Götzen und Statuen hasste, verstand der Mönch dieses Zeichen.

Möge Allah (ﷻ) die Menschen beschützen. Die Menschen tun dies wissentlich und unwissentlich. Aber viele tun dies unwissentlich, weil kluge Menschen sich überhaupt nicht auf diese Dinge berufen. Es ist in Ordnung für Menschen ohne Verständnis. Sie stellten sie hier und da in ihre Häuser. Das sind völlig nutzlose Dinge. Es sind schädliche Dinge, nicht nur nutzlos. Wir müssen uns von ihnen fernhalten. Möge Allah (ﷻ) uns beschützen.

Wa min Allāhi t-tawfiq. Al-Fātiḥah.