Fasten

Heute ist der letzte Tag des islamischen Jahres — mit dem Maghrib-Gebet beginnt das neue Jahr der Hidschra. Der Monat Muḥarram lädt zum Fasten ein; besonders der 9. und 10. Tag sollten nicht versäumt werden, um sich bewusst von anderen Traditionen abzuheben. Möge Allāh (ﷻ) dieses neue Jahr zu einem Jahr des Friedens und des Heils für die gesamte Menschheit machen.

Das Ende des islamischen Jahres und der Beginn des Monats Muḥarram sind Tage besonderer Gnade. Fasten im Monat Muḥarram — vor allem am neunten und zehnten Tag — ist eine überlieferte Praxis des Propheten (ﷺ). Der islamische Kalender erinnert an die Auswanderung des Propheten (ﷺ) von Mekka nach Medina — einen der größten Wendepunkte der islamischen Geschichte.

Und die am meisten akzeptierte sunnah unseres Heiligen Propheten (ﷺ) ist das Fasten am zweiten Tag des Opferfestes. Man sagt, dass man zu ᶜīd nicht fasten darf. Das ist richtig. Das eigentliche ᶜīd ist der erste Tag. Und man darf nicht an den vier Tagen von ᶜīdu l-aḍḥā fasten. Es ist ḥarām, an diesen fünf Tagen im Jahr zu fasten. Ansonsten könnt ihr fasten.

inschallah beginnt der heilige ramaḍān heute Abend. Es ist ein Monat voller barakah, ein wunderschöner Monat, ein Monat, den Allah (awj) der Gemeinschaft des Propheten Muḥammad (ﷺ) geschenkt hat. Dieser Monat bringt den Menschen Licht.

“Die schwierigste Tat ist die beste.” Was wir mit schwierig meinen, ist etwas, das für das Ego der Menschen schwierig ist. Es sind die Taten, die tugendhafter sind und die uns mehr thawāb verdienen lassen. Dies zu tun bringt den Menschen mehr Nutzen und Gnade Allahs (ﷻ).

Die drei Monate nähern sich und einige Brüder und Schwestern fragen uns, ob sie in den kommenden drei Monaten fasten können. Es gibt die Erlaubnis für diejenigen, die fasten wollen. Es ist ein guter und schöner Brauch. Es ist eine sunnah unseres Heiligen Propheten (ﷺ).

Shawwal ist ein schwerer Monat, hat aber auch seinen Wert. Es gibt sechs Fastentage im Shawwal. Es ist die sunnah des Propheten (saws). Wenn ihr diese sechs Tage fastet plus die dreißig Tage des ramaḍān, wird jeder Tag als zehn Tage gezählt. Es summiert sich zu 360 Tagen. Ihr werdet belohnt, als ob ihr das ganze Jahr gefastet hättet. Wer an diesen Tagen fastet, dessen Sünden werden weggenommen, er wird so rein und ohne Sünde, als wäre er gerade geboren.

Wenn ihr das Fasten brecht und euer Bittgebet macht, bittet um alles. Allāh ist großzügig. Besonders in diesem Monat ist Er sogar noch großzügiger. Es ist Großzügigkeit in diesem Monat, die Begünstigungen Allāhs sind vielmal mehr. Bittet um, was ihr wollt! Bittet um Gesundheit, bittet um ein langes Leben, fromme Kinder, gute Versorgung und Eigentum. Bittet um Frieden. Was es an Gutem auch gibt, bittet darum. Aber verflucht nicht und bittet nicht um schlechte Dinge. Wenn jemand um Gutes bittet, verlassen ihn schlechte Dinge.

Folgt nicht den Leuten, die ihrem Ego folgen. Folgt nur der Ahlu s-Sunnah wa l-jamāᶜa. Wir sind geschaffen worden für den Gottesdienst. Allāh sagt: "Ich erschuf die Menschen und Dämonen (jinn), damit sie Mir dienen!" Nicht um zu arbeiten oder für andere Dinge. Also müssen wir geduldig sein. Das müsst ihr sein, nicht klagen. Je schwerer es ist, desto mehr hilft Allāh uns und belohnt uns. Er verlässt euch nicht. Ihr werdet nicht sterben vom Fasten. Allāh hilft euch und macht euch gesund, gesünder und leichter, gibt Glauben. Er wird euch geben, in shāʼ Allāh, mit diesem großen Gottesdienst, dem Fasten. Habt keine Angst vor dem Fasten!

Diesen Tag nutzen wir, um unsere Absichten zu erneuern, gute Vorsätze zu fassen und unsere Beziehung zu Allāh zu stärken.

Der Name “muḥarram” leitet sich vom arabischen Wort „ḥarām“ (حرام) ab, was „verboten“ oder „heilig“ bedeutet. In der vorislamischen Zeit war es verboten, in diesem Monat Kriege oder Kämpfe zu führen, eine Tradition, die der Islam weiterführte.

Die sechs Tage sind die Verabschiedungstage des ramaḍān im shawwāl. Es ist sunnah, 6 Tage im shawwāl zu fasten. Dabei kann man gleichzeitig mit der Absicht des Nachholens fehlender Fastentage und der 6 Sunnatage, auf denen allergrößter Segen liegt, fasten.

Diesen Tag nutzen wir, um das vergangene Jahr zu reflektieren, Dankbarkeit zu zeigen und um Vergebung zu bitten. mit Bittgebeten abzuschließen und das neue Jahr mit guten Wünschen zu beginnen.

An diesem Tag versammeln sich Millionen von Muslimen auf dem ᶜArafāt-Hügel, um ihre Pilgerfahrt nach Mekka zu vollenden. Es ist eine Zeit der spirituellen Reflexion und des Gebets, während die Gläubigen die Vergebung von Allah (ﷻ) suchen. Der Tag des ᶜarafāt markiert den Höhepunkt der ḥajj.

Das Fasten an diesen Tagen ist für den murīd wichtig (sogar wājib). Auch sollte er ganz besonders sein adab halten. Die ersten 10 Nächte, einschließlich der Nacht zum Tag am ᶜarafāt und der Nacht zum ᶜīd sind besonders segensreich.