Vorträge

Bringt ein unaufrichtiger Mensch eine Kunde, muss man sie genau prüfen, bevor man danach handelt, denn vorschnelles Glauben an Gerüchte fügt anderen Schaden zu und endet in bitterer Reue. In einer Zeit, in der jeder ständig sein Smartphone in der Hand hat und Nachrichten verbreitet, die Zwist und Zwietracht säen, ist es am weisesten, solchem Geschwätz gar kein Gehör zu schenken und es nicht weiterzutragen. Die Gläubigen sind Brüder und Schwestern, und der geistige Weg ist auf Liebe und Freundschaft gegründet – nicht auf Klatsch und Groll untereinander.

Ein Gläubiger empfindet Scham, wenn er fehlt, und erbittet von Allāh (ﷻ) Schutz vor Schande in dieser Welt und vor der Strafe im Jenseits, während jemand ohne Glauben sich schamloser Taten sogar rühmt. Wer aufrichtig bereut und seine Fehltritte zwischen sich und Allāh (ﷻ) belässt, dessen Fehler verhüllt Allāh (ﷻ) und vergibt ihm; wer andere jedoch zur Nachahmung verleitet, trägt zusätzlich die Sünde jedes Menschen, den er in die Irre führt. Verborgene Reue bringt Vergebung, während zur Schau gestellte Schamlosigkeit im Jenseits schwere Strafe nach sich zieht.

Vor Allāh (ﷻ) bemisst sich der Wert eines Menschen allein am Glauben, nicht an Reichtum, Besitz oder Macht – selbst die ganze Welt ist vor Ihm nicht mehr wert als der Flügel einer Mücke. Wer glaubt, soll sich nicht grämen oder entmutigen lassen und sich niemals geringer achten als jene, die scheinbar mehr besitzen, denn diese Welt ist nur ein flüchtiger Traum, während das Jenseits das wahre, ewige Leben ist. Versorgung kommt allein von Allāh (ﷻ), und wer glaubt, braucht sich um seinen Wert nicht zu sorgen.

Im Islam gibt es weder das Zufügen noch das Erwidern von Schaden, denn Allāh (ﷻ) hat die Menschen nicht als Einzelgänger, sondern als Gemeinschaft erschaffen, in der jedem sein Lebensunterhalt zusteht. Wer einem anderen seinen Anteil nimmt oder nur an sich selbst denkt, schadet am Ende sich selbst, während die Reinigung des Egos allen zugutekommt. Frieden in dieser Welt wie im Jenseits findet, wer niemandem Schaden zufügt und niemandem Schaden zufügen lässt.

Auf dem geraden Weg standhaft zu bleiben, weder nach links noch nach rechts abzuweichen, ist ein Gebot Allāhs (ﷻ), dessen Gewicht selbst den Propheten (ﷺ) ergrauen ließ. Die heutige Welt setzt jede List und Versuchung ein, um Menschen von diesem Weg abzubringen, doch wer ihm treu bleibt, findet Annahme bei Allāh (ﷻ) und wird von Ihm geliebt, während Abweichung den Verlust all dessen bedeutet, was aufgebaut wurde. Ausdauer und Standhaftigkeit sind darum eine unschätzbare Gnade und ein gewaltiger Gewinn für jeden Muslim.

Was ein Mensch als gut empfindet, muss nicht gut für ihn sein, und was ihm zuwider ist, kann Gutes für ihn bergen – die Dinge sind nicht immer, wie sie erscheinen. Scheitert ein Vorhaben, ist es Allāh (ﷻ), der über alle Dinge Macht hat, und wer auf Ihn vertraut und Sein Gutes erhofft, findet Trost, während das Erwarten von Gutem allein von Menschen keinen Nutzen bringt. Selbst Widrigkeit kann sich durch Seinen Willen in Gutes verwandeln, und wahre Stärke liegt darin, den Glauben in solchen Zeiten festzuhalten.

Eine der verdienstvollsten Taten ist es, Freude in das Herz eines Gläubigen zu bringen – und genau das war die Absicht einer Reise nach Berlin, bei der Brüder im Glauben erfreut und ihre Herzen mit Freude erfüllt wurden, allein um Allāhs (ﷻ) willen. Selbst im Land des Unglaubens finden Muslime durch ihre Moscheen und dergāhs Halt und Schutz, während shayṭān mit jeder List versucht, sie in die Irre zu führen. Am Ende wird die Welt sich dem Islam zuwenden, und Allāh (ﷻ) wird die Muslime bewahren, die zusammenhalten und einander beistehen.

Wahre Stärke liegt im Zusammenhalt mit guten Menschen, denn der Weg aller Propheten war stets derselbe: der Glaube an den einen Allāh (ﷻ) und die Sorge um das Wohl der Menschen. Der Islam breitete sich nie mit dem Schwert aus, sondern durch Gerechtigkeit und Anstand, während im Namen des Kreuzes ganze Völker in Andalusien, Afrika und Amerika ausgelöscht wurden. Vor Allāh (ﷻ) sind alle Menschen gleich, und wahrer Rang bemisst sich allein an der Nähe zu Ihm; Rettung findet, wer den Propheten (ﷺ) liebt und ihm auf seinem Weg folgt.

Gerechtigkeit bedeutet, alles an seinen richtigen Platz zu setzen, denn Allāh (ﷻ) hat Seine Schöpfung in der schönsten Gestalt erschaffen und ihr die rechten Plätze zugewiesen. Wo Menschen diese Ordnung missachten, verschwindet die Gerechtigkeit, und das Gegenteil von Gerechtigkeit ist Unterdrückung. Ob eine Moschee oder ein dergāh gebaut wird, entscheidet allein der echte Bedarf eines Ortes – nicht Prunk oder Ehrgeiz –, so wie es schon der Prophet (ﷺ) und Mawlānā Shaykh Nāẓim vorlebten.

Diese Welt ist das Saatfeld des Jenseits: Nur wer sie für die Zeit danach einsetzt, hat wirklich Nutzen von ihr, denn Allāh (ﷻ) hat die Menschen allein dazu erschaffen, Ihm zu dienen. Nichts gleicht Seinem Wesen; wer die Größe des Weltalls bedenkt, erkennt, wie winzig der Mensch vor Ihm ist, und findet im wahren Glauben Seelenfrieden. Gier, schnelles Geld und der Verlust alter Tugenden bringen Verlust im Diesseits wie im Jenseits, während Genügsamkeit der größte Reichtum ist und jede Tat um Allāhs (ﷻ) Wohlgefallen willen wahren Gewinn bringt.

Die einzige wahre Religion bei Allāh (ﷻ) ist der Islam, denn Religion besteht im Kern aus Aufrichtigkeit und gutem Rat – aus dem, was richtig, gut und nützlich ist. Darum gebietet der Koran, Schulden schriftlich festzuhalten und bezeugen zu lassen: Wer Verliehenes nicht aufschreibt, führt den anderen in die Sünde und verliert sein Geld, das dadurch unrein werden kann. Wer aufrichtig zurückzahlen will, dem hilft Allāh (ﷻ); sich vor dem Verbotenen zu bewahren, ist nach dem Glauben die größte Gnade.

Allāh (ﷻ) hat alles vollkommen erschaffen, und diese Welt ist für jeden Menschen nur eine Durchgangsstation: Aus Erde sind wir gemacht, zur Erde kehren wir zurück, und wer sich von ihr blenden lässt, verliert. Wer glaubt, vertraut auf Allāhs (ﷻ) Plan, legt alles in Seine Hände und findet inneren Frieden, während der, dem der Glaube fehlt, überall Bedrohung sieht. Hilfe liegt darin, das Ego zu zügeln und aufrichtige Freunde zu suchen – denn ein schlechter Freund richtet mehr Unheil an als der Teufel selbst.