Vorträge

Die 99 schönen Namen Allāhs (ﷻ) sind eine große Gnade — wer sie rezitiert und auswendig lernt, wird das Paradies betreten. Unter ihnen trägt der größte Name das göttliche Geheimnis Allāhs (ﷻ): Wer ihn erlangt, dem werden die Gebete erhört. Er ist nur wenigen Erwählten verliehen und bleibt verborgen — wer ihn missbraucht, zieht den Zorn Allāhs (ﷻ) auf sich, in dieser Welt und im Jenseits.

Allāh (ﷻ) sieht alle Werke der Menschen — kein Handeln bleibt verborgen, und alles hat Folgen im Diesseits und im Jenseits. Ein weiser Mensch denkt an die Konsequenzen seiner Taten und hält Allāh (ﷻ) beständig in Erinnerung. Wer Ihn nicht vergisst, dem gelingt alles — ohne diese Erinnerung ist das Leben unvollständig.

Die Prüfungen der Endzeit sind das Werk des Teufels, der den Glauben der Menschen zerstören will. Wer den Glauben schützen und stärken will, muss dem Weg des Propheten (ﷺ) folgen — den Rechtsschulen und dem Ordensweg. Falsche Gelehrte, die seit 150 Jahren im Namen der Reform das Gedankengut der Feinde des Islāms einschleusen, sind das gefährlichste Hindernis auf diesem Weg.

Wer glaubt und gute Werke tut, wird auf ewig im Paradies bleiben — das ist das Versprechen Allāhs (ﷻ). Die Pflicht des Gläubigen ist klar: beten, fasten, Almosensteuer entrichten und ein guter Diener Allāhs (ﷻ) sein. Beständigkeit ohne Müdigkeit ist entscheidend; Trägheit hingegen ist die Krankheit unserer Zeit.

Alles, was dem Gläubigen in dieser Welt begegnet, geschieht durch den Willen Allāhs (ﷻ) und ist zu seinem Besten — selbst das, was schlecht erscheint, enthält verborgenes Gutes. Man darf nicht gegen den Ratschluss Allāhs (ﷻ) aufbegehren; hinter allem liegt eine Weisheit, und Allāh (ﷻ) tut alles auf die schönste Weise.

Der Koranvers (11:113) mahnt die Gläubigen, sich nicht jenen zu zuwenden, die Unrecht begehen — denn das Feuer trifft auch denjenigen, der sich den Unterdrückern annähert. Die Wetl ist voller Unrecht und wahre Gerechtigkeit ist nirgends zu finden. Der einzige Schutz liegt darin, Zuflucht bei Allāh (ﷻ) zu suchen, sich nicht einzumischen und auf den ṣāḥib zu warten, den Allāh (ﷻ) für die ummah senden wird.

Der Prophet (ﷺ) warnte, dass die fitan der Endzeit wie eine dunkle Nacht seien. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erklärt, dass die fitnah vom shayṭān stammt und zur Hölle führt. Wachsamkeit und das Meiden der fitnah sind der einzige Schutz — denn nur Allāh (ﷻ) kann durch Seinen Retter erretten.

Wenn Allāh (ﷻ) etwas will, lässt Er es geschehen — und kein Mensch, gleich welchen Ranges, kann sich Seiner irādah widersetzen.

mawlānā shaykh Nāẓim (qs) lehrte: Ein Mensch muss den Wert seiner Zeit erkennen, solange er lebt — denn im Grab kann man nichts mehr tun. shaykh Muḥammad ᶜĀdil mahnt, die Zeit nicht mit Lahw (Ablenkung) zu verschwenden: Das Leben ist kostbar, und der Quran sagt, dass die dunyā nichts als Spiel und Zeitvertreib ist.

Allāh (ﷻ) hat versprochen, die Gläubigen zu verteidigen und zu schützen. Wer nur mit demdDhikr und der ᶜibādah Allāhs (ﷻ) beschäftigt ist und sich an Seinem Weg festhält, ist stets gerettet und siegreich — denn wer mit Allāh (ﷻ) ist, den verlässt Sein Schutz nie.

Allāh (ﷻ) ist Faᶜᶜāl li-mā yurīd — Er wirkt, was Er will, und Seinem Willen kann nichts entgegengesetzt werden. Wer sich Allāh (ﷻ) unterwirft, dem bringt alles Erleichterung — denn Er ist arḥamu r-rāḥimīn, der Barmherzigste der Barmherzigen.

Allāh (ﷻ) liebt die Wohltäter — und der Prophet (ﷺ) warnte: Bitte nicht um Prüfungen, denn sie sind schwer zu bestehen. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erklärt, warum wir stets um Allāhs (ﷻ) Güte und ᶜāfiyah bitten sollen — und wie man bei Segnungen mit shukr und bei Prüfungen mit Ḥamd antwortet.