Der Koranvers (11:113) mahnt die Gläubigen, sich nicht jenen zu zuwenden, die Unrecht begehen — denn das Feuer trifft auch denjenigen, der sich den Unterdrückern annähert. Die Wetl ist voller Unrecht und wahre Gerechtigkeit ist nirgends zu finden. Der einzige Schutz liegt darin, Zuflucht bei Allāh (ﷻ) zu suchen, sich nicht einzumischen und auf den ṣāḥib zu warten, den Allāh (ﷻ) für die ummah senden wird.
Vorträge
Wir lernen beim Zusammensein mit unserem Meister und durch Zuhören bei seinen Vorträgen. Entscheidend ist die Absicht, sich mit dem Meister zu verbinden und sein Herz für Hinweise und Anregungen zu öffnen. Die Übertragung von Wissen findet von Herz zu Herz statt.

Meidet Streitigkeiten und Zwietracht
8. April 2026
Der Prophet (ﷺ) warnte, dass die fitan der Endzeit wie eine dunkle Nacht seien. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erklärt, dass die fitnah vom shayṭān stammt und zur Hölle führt. Wachsamkeit und das Meiden der fitnah sind der einzige Schutz — denn nur Allāh (ﷻ) kann durch Seinen Retter erretten.

Der Wille Gottes und sein Name "Der Geduldige"
7. April 2026
Wenn Allāh (ﷻ) etwas will, lässt Er es geschehen — und kein Mensch, gleich welchen Ranges, kann sich Seiner irādah widersetzen.

Den Wert des Lebens erkennen
6. April 2026
mawlānā shaykh Nāẓim (qs) lehrte: Ein Mensch muss den Wert seiner Zeit erkennen, solange er lebt — denn im Grab kann man nichts mehr tun. shaykh Muḥammad ᶜĀdil mahnt, die Zeit nicht mit Lahw (Ablenkung) zu verschwenden: Das Leben ist kostbar, und der Quran sagt, dass die dunyā nichts als Spiel und Zeitvertreib ist.

Allāh (ﷻ) beschützt die Gläubigen
5. April 2026
Allāh (ﷻ) hat versprochen, die Gläubigen zu verteidigen und zu schützen. Wer nur mit demdDhikr und der ᶜibādah Allāhs (ﷻ) beschäftigt ist und sich an Seinem Weg festhält, ist stets gerettet und siegreich — denn wer mit Allāh (ﷻ) ist, den verlässt Sein Schutz nie.

Er wirkt, wie Er will
4. April 2026
Allāh (ﷻ) ist Faᶜᶜāl li-mā yurīd — Er wirkt, was Er will, und Seinem Willen kann nichts entgegengesetzt werden. Wer sich Allāh (ﷻ) unterwirft, dem bringt alles Erleichterung — denn Er ist arḥamu r-rāḥimīn, der Barmherzigste der Barmherzigen.

Bitte um Gutes — nicht um Prüfungen
3. April 2026
Allāh (ﷻ) liebt die Wohltäter — und der Prophet (ﷺ) warnte: Bitte nicht um Prüfungen, denn sie sind schwer zu bestehen. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erklärt, warum wir stets um Allāhs (ﷻ) Güte und ᶜāfiyah bitten sollen — und wie man bei Segnungen mit shukr und bei Prüfungen mit Ḥamd antwortet.

Verkauft nicht das Jenseits für das Diesseits
2. April 2026
Wer im Namen Allāhs (ﷻ) Lügen erfindet, trägt nicht nur seine eigene Strafe — er häuft auch die Sünden aller auf, die er in die Irre führt. shaykh Muḥammad ᶜĀdil mahnt: Diese Welt vergeht im Nu, die ākhirah ist ewig — wer das Jenseits für vergängliche Vorteile verkauft, handelt töricht und ohne Verstand.

Waswās und Tawakkul — Vertrauen statt Sorge
1. April 2026
Allāh (ﷻ) hat den Menschen in der schönsten Gestalt erschaffen — wer nach Seinem Gebot lebt, wird in Ruhe sein. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erklärt, wie übertriebene Sorge um die Gesundheit (waswās) den Menschen belastet und warum tawakkul — das Vertrauen auf Allāh (ﷻ) — die wahre Heilung ist.

Der Lohn guter Taten
31. März 2026
Wer glaubt und rechtschaffene Taten vollbringt, ist ein Bewohner des Paradieses — denn der islām ist Güte. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erläutert, wie das Brechen des Egos und der Gehorsam gegenüber Allāh (ﷻ) das Paradies öffnen, und warum die Versammlung am Grab des Propheten (ﷺ) bereits eine Versammlung des Paradieses in dieser Welt ist.

Die Wohltat gehört Allah – Geben frei von Eitelkeit
30. März 2026
Wer im Wege Allāhs (ﷻ) gibt, darf keine Dankbarkeit einfordern — denn al-Minnat li-llāh, die Dankbarkeit gehört Allāh (ﷻ) allein. shaykh Muḥammad ᶜĀdil erklärt, wie das Einfordern von Dankbarkeit eine gute Tat mindert und warum die kibriyāʾ — die Erhabenheit — ausschließlich Allāh (ﷻ) vorbehalten ist.

Für das Wohlgefallen Allāhs leben
29. März 2026
Ein Gläubiger liebt, hasst, gibt und nimmt – alles für Allāh (ﷻ). Die Menschen haben ihren Lebenszweck vergessen und folgen ihrem Ego statt dem Willen Allāhs (ﷻ). Nur wer für das Wohlgefallen Allāhs (ﷻ) lebt, findet wahren Frieden und Glück.


